因此，爱德服务必须“选择整体发展的逻辑，以此防止丢弃和冷漠的文化”。我们首先应把穷人视为人，“在他们的面容中隐藏著基督的面容”。

于1975年出版的萨尔迪的著作《堕胎的昨日与今天》一书，重建了天主教在这棘手议题上的思想发展历程。贝尔托内枢机表明，这著作在「意大利社会格外热烈探讨这议题的时代背景下格外重要」。

最后，图尔克森枢机引用教宗方济各的话说：“一起努力建设共同利益和工作的新人道主义，促进尊重人性尊严，而不只是追逐利润或产品的工作，知道人的利益和企业公司的利益应该同步发展，从而促进有尊严的生活。”

教宗说：“一方面，当今世界上仍显示著妇女状况的巨大差异主要来自于社会文化的因素；另一方面新自由主义发展模式的局限以及其个人主义的视野有可能有损于国家。

这项展览属于梵蒂冈博物馆与最重要的国家级和国际博物馆进行合作的项目范围，借此提供彼此交流、科学研究与发展的宝贵机会，同时倡导一种思想，即博物馆乃是知识与研究活动的互动中心，而非积满灰尘的场所。

该村户籍人口六七百人，大部分去了城市发展，现常住人口200人左右。

她希望在主教会议结束后，“建设一个具有亚马逊面孔和胸怀的原住民教会团体”，为此，教会需要“发展原住民神学和聆听穷人的声音”。此外学习地方语言也很重要，因为它使我们能够进入原住民的灵性经验中。

大学应以社会的活跃力量来促进整体发展；最后是大学之间合作的责任。欧洲是大学的摇篮，但必须重新发现这层意义。

这并不容易，但是「我们若不能促使整个人类大家庭团结一心，就无法推进可持续且整体的发展」。教宗最后吁请所有编辑人员不要气馁，因为「正义和照料共同家园的努力与喜乐及圆满的许诺紧密相连。

苏丹学校师生（梵蒂冈新闻网）有关“重建全球教育契约”的活动将于2020年5月14日在梵蒂冈举行，其目的是在学校、家庭和社会中建立联盟，将人的整体发展和照料共同家园置于中心地位。