此中关联人物如先知厄里亚，圣西满·史道克，圣母显现授以圣衣，如改革修会者会祖圣大德兰，圣师圣十字若望，以及传教主保圣小德兰，真福圣三依撒伯尔。在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。

教宗本笃十六世隆重宣布：为纪念亚尔斯本堂圣若翰维雅内神父逝世150周年，特定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，主题是：忠实于基督，忠实于铎职。

祂选择了「黑暗地区」、人们「从未想过」的地方，也就是「外邦人的加里肋亚」、不同民族和外地人相遇的交汇点。

这就是教宗方济各召叫并邀请他们在亚西西举行会议的意义。在一个思想狭隘和没有未来视野的病态世界中，让青年有话语权意味着开始建设通往未来的桥梁”。

为了让教友们能延续性地学习圣经，继续邀请了中南神哲学院圣经教授吕守德神父讲解《依撒意亚先知书》，四川天主教神哲学院圣经老师贾志录神父讲授《玛窦福音》。

教宗解释道，《天主教教理》描述祈祷产生心灵的转变时，引述亚尔斯本堂的话：“默观是以耶稣为焦点的信德的凝视。‘我望着祂，祂望着我’，这句话是一位在圣体柜前祈祷的亚尔斯农民向其本堂说的。”

洗者若翰引述依撒意亚先知的话来告诫我们：“你们当预备上主的道路……一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平……”（路3:4-5）天主的道路，不会像山岳那般高，也不会低如深谷。

米该亚先知预言（5：1-3），以色列的国王将生自白冷。当耶稣诞生时有外邦的贤士（国王）前来朝拜，已显示基督的王权将普及万邦。但祂的国不是世俗的国（若18：36），祂的王权也不侷限于一个地区。

红十字国际委员会主席米里亚娜·什波利亚里奇对新华社说，红十字国际委员会已向叙利亚受灾地区提供紧急援助，但当地人道局势仍面临巨大挑战。

他曾先后三次被放逐，而且受到怀疑他之所以能够担任主教，是因为他在某些方面对当时非常严重的亚略异端让步。亚略异端把耶稣基督的天主性贬到最低的程度。