房主教特别重视福传工作,大力鼓舞教友的传教热情,促使教友关心教会并树立起平信徒的责任感。
目前,平日进堂的教友还达不到总数的10%。我们准备8月份在堂区举办一个教理、圣经培训班,以增强教友的素质,提高他们的福传意识。
1885年,第二任主教古若望将“主教公署”迁至昆明,在平政街设立了主教座堂。1885年至1900年的15年间,云南天主教以昆明为中心,辖有13个县,共有教堂13所。
山西太原圣母无染原罪主教座堂、内蒙古呼和浩特耶稣圣心主教座堂、辽宁沈阳耶稣圣心主教座堂、吉林耶稣圣心堂、上海徐家汇圣依纳爵主教座堂、安徽芜湖圣若瑟主教座堂、安庆耶稣圣心主教座堂、山东兖州天主圣神主教座堂,以及四川成都平安桥圣母无染原罪主教座堂
金主教很自然要关心自己的教区,恢复教堂、探访教友自是首要责任;但以耶稣会士的风格,文化研究机构也不可忽略,于是光启社、印刷厂先后建立;作为灵性的导师,必须关注灵性建设,于是光启培训中心便建立起来,为神职、修女,乃至平信徒提供了一个安静的退省场所
堂区神父的住房房间四四方方,长宽大约4米略多,面积有十六、七平的样子。通常在南墙开的门或窗户,这里并没有。倒是在南墙外面1米多另立起一堵墙,西面墙角处开了一个门,进门左手就是神父住房的门。
奥弗贝克主教联同教区四位神父、终身执事及平信徒教区代表三月二十四至三十日访问香港,他们二十四日清晨抵港后即往坚道主教座堂,由汤枢机、陈志明副主教和主教座堂牧职团迎迓。
1984年新乡刘仁平神父任命我奶奶为堂口女会长,在家境一向贫困的情况下,她省吃俭用、东拼西凑、买下了原生产队仅存的七间土房仓库,做为临时的简陋祈祷所,为堂口教友恭敬天主、公共祈祷提供了地方,因当时正值若瑟月
(那时坟都平了)二哥用脚量了几步,看看方位,铲去地上薯秧,挖了坑,骨灰盒盖好缸底平上土,父亲回家的心愿实现了。这时雨过天晴,满天星光在闪烁。也好像为父亲回家而高兴。
但我们一般人没有受很大的苦,如果总是觉得生命对我不公,世人对我不平,就会愤愤于心没有平安和喜乐。