印度德肋撒修女备受世人爱戴的原因，就是她给予那么多无望中的人新的生活希望，带给人的是无私的奉献和无微不至的关怀。

二十岁的女子，壮年的男子，八十岁的老人，青年的———为幼者而殉身的这许多无名的英雄———这许多高尚伟大的人们墓前所应该撒的花，单靠这地球，是无论如何不够长的，你们小孩是这样地被他们爱着，所以，安利柯啊！

真心诚意关怀他人的举动可以克胜因国籍、社会背景和宗教的差异所造成的种种藩篱，如同福音中『慈善撒玛黎雅人』的比喻所教导我们的那样。」关怀他人的举动也可以克胜在许多国家猖獗的丢弃文化。

他还从圣经路加福音《慈善的撒玛黎雅人》，欧瑟亚先知书等章节，告诉我们谁是近人？，让我们知道上主是何等的慈爱。

教宗引用《路加福音》第十章慈善撒玛黎雅人的比喻，解释说：「我们基督徒很明白，肋未人和司祭对那倒在路旁的穷人做了什麽。他们路过却视而不见，没有接近他。

在慈悲圣年中更是如此，因为医生好似慈善的撒玛黎雅人，好似耶稣，不会绕开那被丢在路边的人，而是动了怜悯之心，给予照顾和救助。教宗最後特别念医疗人员和陪伴他们的亲人，表示医者亲人支持了医生圣召。

圣女小德肋撒的父母，是我们一总家长的楷模。她在自传中写道：我分明知道像我这样的秉性，要在没有德行的爷娘熏陶下，我就要变得很坏，甚至还会跑到丧失灵魂的路上去！

在讲道中，主教从福传的角度切合实际生活剖析了今日福音所载的耶稣赐福撒玛黎雅妇人活水的道理。下午13时30分，主教与水冶堂区的服务团队举行了近3个小时的亲切座谈。

首先是由裴军民主教举行祝圣炮台教堂的弥撒礼仪，为新建落成的教堂撒圣水、祝圣祭台、点明福传之光蜡烛同时在弥撒中为46人举行坚振圣事的傅油礼。使这些领受坚振圣事的教友们在基督信仰生活中趋向更加圆满。

如果人的逻辑时常偏向自私和自利，教宗引用依撒意亚先知的话（依五五8），鼓励我们对天主的思念和行径感到惊喜，为之感叹；因为天主的思念不是我们的思念，我们的行径也不是天主的行径。