因此，教育就是无论年龄大小，提供保证其充分生活条件的事业……”他说，“教育者要尊重未成年状态”。目前国际社会基本认同的童年概念包括：第一，必须将儿童当“人”看，即承认其独立人格。

不断泛起的对耶稣生平的“另类解读”，最终也不能摧毁天主的事业。玛窦福音10章25-28节指出：“人们若称家主为‘贝耳则布’，对他的家人更该怎样呢？

2002年，她曾立下遗嘱，身后愿捐献角膜，为他人带来光明；住房按房价划成三等份，一份赠给贫困地区的特困户、贫困教友；一份赠给五名大学生；一份献给生命科研事业。

这种精神需要我们在任何理想下的生活、工作、事业，都应该建筑在对“人”的关注上。理想不应该单单对自身实际有益，更应该对“人”有益；对提升人的物质和精神生活有益；对提升整个的社会文明发展有益。

虽然已经进入炎热的伏天，但参加学习的神父们兴致都很高，大家表示，要充分利用难得的学习时间，提高自身素质，以便更好地善尽牧职，推动堂区牧灵、福传事业的发展。

当这些都满足了的时候，人便开始有了新的追求；在人生的不断追求中，人会相继获得知识技能、工作事业、友谊爱情、婚姻家庭。当然，也有一部分人会相继获得财富、权利、名誉、地位。

生活的坎坷；成长的艰辛；学习的困难；就业的危机；事业的失败等等，都需要我们去面对。在此，如果我们能够去运用“屈”的智慧，对于人生的低潮、逆境、失意，能够忍耐和适应，我们的人生往往会收到意想不到的效果。

他勉励修生们避开炫耀、事业成就或虚荣的诱惑，而要度爱德、贞洁、谦虚、以基督为榜样的生活。最后，教宗请青年和修生们向其它的人谈基督的真理，把基督信徒怀有希望的理由告诉人们。

加强党风廉政建设，落实全面从严治党部署要求，坚持严的基调正风肃纪，引导统战干部坚决抵制歪风邪气，持之以恒净化政治生态，为统战事业发展提供坚强保证。

教宗勉励这几个修会的男女会士们，继续推进会祖们留下的这些事业，“在历史进展的具体环境中，重新寻找和播撒基督的美善”，聆听激励他们会祖的大爱，以会祖的方式作出回应，即他们也许痛苦地作出选择和所放弃的一切。