晚年，除照顾年迈有病的父亲，自己还坚持看圣书、圣经，每天读日课，对自己不懂的地方常问神父、修女和教友，对不识的字，她很吃力地从字典中把它找出，然后写在纸上。

教宗继续解释关怀与互补的原则，他说：“毫无疑问地，这些原则受到我们对天主圣三的信仰的充实。这个意思特别在强调这些原则有潜能促使人类去发现生命最终和超性的意义。

教宗说：“通过这些出色的艺术家，我们看到了中国伟大的文化和音乐传统，这次表演也帮助我们更好地了解了中国人民的历史，他们的价值观以及他们崇高的追求。”

河北沧州教区圣望会的前任总会长刘素平修女，负责协调此次进德志愿者心理辅导梯队在灾区一线开展服务工作，她说：“这批志愿者是在20号上午11时40分飞抵成都的，进德公益驻蓉办公室主任张书芬修女和当地志愿者热情地把我们接到驻蓉办

编者按：继《感恩的心》之后，进德公益心理辅导志愿者常雪琳老师又辅导了杨伟一篇作文，他的同学羊杰也很有兴趣地参与了，于是这两篇“杰作”——《梦想的家园》问世了！

10月中旬，北堂爱心小组又组织了十几位教友，到备修院连续工作了三天，把修生和神父老师们的被褥全部拆洗一遍，看到有些被褥已经陈旧破烂，有的教友就慷慨地拿出自己家中的新被褥送给修生。

事实上，在社会上流行着一种思维观念，以为牧灵人员该当慷慨地接纳人们对婚姻提出的请求，因为结婚是人与生俱来的权利。教宗因此提醒罗马圣轮法院的成员在考虑结婚的权利时要让为真理的爱来引导。

教宗方济各在三钟经祈祷活动中阐明，圣体圣事、“天上食粮”、“生活且真正的食粮”不会“变魔术般地立刻解决所有问题”。基督圣体是高过于我们所需的食粮，“因为祂满足我们大家对希望、真理、救恩的饥渴”。

在本地人眼里，“移民和难民通常被认为扰乱了他们迁入地的和平。但是，教宗方济各勇敢地称他们为‘寻求和平的男男女女’”。

朝圣地主任马尔谷·格拉纳拉（MarcoGranara）蒙席指出，教宗带来责任、信赖和喜悦的洗礼，正如我们认真对待耶稣时祂所带给我们的那样。