在灵修与生活中，长上作为信仰表率，于灵修上悉心指导、生活中关怀备至，以智慧经验驱散修女困惑，其彰显的信仰之光与大爱精神，持续激励修女们迈向更高灵修境界。此次避静活动，是一次深度的灵修之旅。

服务麻风病人的三位圣家会修女2003年10月到2004年7月，我在香港一所中学进行牧灵实习。在此期间，我曾几次经罗湖海关到深圳及其周围一带观光游玩。

在他无数的举措中，最突出的包括他对梵二大公会议的延续和落实、多次国际牧灵访问、大公和跨宗教的对话。在一次短暂的患病后，于1978年8月6日晚在冈道尔夫堡安息主怀。2014年他被册封为真福。

（咏94：19）你的不安代表你不相信主会照顾你。不过，只要你投靠他，他就会向你证明他的信实。

张桂芬（石家庄教区亚纳会会长）：现在的形势就是应该下去传教，以前教友十分保守，对传福音也不太理解，认为这都是神父的事，现在就应该认识到教友应该传教，必须传教。

会口，是陕西关中平原一带的教会对堂区的特别称谓。闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。

教宗方济各抵达印度尼西亚开启亚太牧灵访问之际，新加坡总主教区总主教吴成才枢机接受了采访，介绍了教宗亚太四国——印尼、巴布亚新几内亚、东帝汶、新加坡——牧灵访问最后一站新加坡的情况。

从此，对天主之慈悲和爱的体验开始主导他的灵修。这种灵修态度本身就已经是一种革命，因为在那时，占据灵修主导地位的，是天主的判官和公义形象，是避恶、克苦和补赎的观念。

他是运城教区牧灵委员会的负责人。在这之前，笔者并不认识燕神父，只听老教友说，他是一位有使命感、责任心的好牧羊人。从他的身上你会看到正能量。

起初只负责培训本教区的修女，1997年扩大了培训范围，当年有50人参加，她们来自全国各地修女会。