他的心是开放的，也就是说：如果他能用手确实地证明主真的是复活了，那他就相信。所以在这里我们看到，诚实的心，必然是开放的心。我们知道天主绝不会拒绝这样一颗心。

（梵蒂冈新闻网）停止“我们日程表中疯狂的奔跑”，学会“关闭手机”来与上主对话，不要被自己和要做的事情所占据，而要留意他人的创伤。

怎样在病苦中活出基督精神，认识天主的大能，这对我来说，是在岁月的堆积与洗礼中延伸出来的……。我是一个瘫痪在床整整30年的残疾人。

这些图像从不同的侧面带我们更深地认识耶稣以及更了解祂与我们的关系。今天的福音中耶稣称自己是“门”，为了能更好地明白耶稣要藉着“门”告诉我们什么，让我们先一起看看“门”的功能。

过了不久，有两个孙子的李有学教友，把他的两个孙子（都不超过5-6岁）领到我跟前让我降福，没有说什么，我把孩子降福了就说：你能舍得一个吗？能，你看哪个有圣召，我就把他献给教会。

它象征信赖上主、将一切归于祂，并纪念祂以“大能的手”救赎我们（13:9,16）。问5：这项规定是否仅是历史事件的记忆？答：不仅是记忆，更是礼仪行动。

复活节是一个新创造的日子，但正是如此，教会在这一天的礼仪中以旧的创造作为开始，好使我们能学习正确地了解新创造。因此，在复活节前夕的圣道礼仪的开始时，有天主创世的叙述。

“我相信如果耶稣能听信圣母玛利亚，那么我们也应该听信她，她就在那儿，在十字架下分担耶稣的痛苦。她不断地进入我们的生活，进入这个世界的生活，带来欢乐与安宁，使我们转向天主。”

一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。二、按照印度德兰修女的福传经验，福传可分三步进行。

合一是晓得聆听、接纳差异，能自由思索并将不同看法表达出来！完全尊重别人，视他为弟兄。你们不要害怕差异！教宗说，教会需要圣神，每个基督徒在他的一生中都需要向圣神的圣化事工敞开心怀。