教宗表示，圣经记载了司祭的儿子们强迫人奉献的恶行。他们赚了很多钱，甚至压榨穷人。对於这些事，耶稣毫不留情地说：我的殿宇将称为万民的祈祷之所。你们竟把它作成了贼窝！

八十多岁的老奶奶，专心致志记笔记讲座中，潘老师还安排学员们查阅弥撒专用经文、感恩经和弥撒常用经文出自的《圣经》章节，每查阅一段经文都要求大家诵读，随后，再进行深入细致的讲解。

在感受到天主的慈爱后，圣人那种幡然醒悟的感觉相信类似于圣经中的浪子回头。

一个月的最后一个主日，中心成员们来圣奥古斯丁一起庆祝华语弥撒，两周一次他们会有圣经分享或慕道课程。成员百分七十为华人，其余为华人配偶或朋友，及对中国文化有兴趣的德国藉朋友。

每个教友都应该把我们天主教的圣牌佩带起来，有条件的话还应该将《圣经》随身携带，抽空就学一学。之所以这样做，一方面是要求我们自己以身作则，另一方面也是让我们周围的人监督我们。

天主日益被我们的社会和历史记录所驱使，圣经所记载的内容也已经被看作为遥远的过去。难道我们要向世俗化的压力屈服，使我们的信仰日趋淡化？9月23日，教宗在与德国信义宗福音派教会的15位代表谈话时说。

我当时抱着圣经，忽然发现我是那样的对不住天主。

而一旦因为经济原因发生了分歧，作为基督徒更应该保持冷静，以信德的眼光和圣经训导中的凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐（格前13：7）来寻求解决之道。

（3）积极地参与培育工作，帮助教友读圣经，学习天主教要理，能够认清自己的福传使命，把耶稣的爱和福音传给每位周边的人。愿圣母的转求，天主赐福，让大家一起深入信德的奥迹，活出感恩圣事建设台湾教会。　　

例如，第十诫已由《圣经》原来的不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切改为简单的追求知足安分。　　不可奸淫改写为防止婚外情，而孝敬父母改为与父母和睦共处。