特别地，我想用梵二大公会议的话来告诉大家：“当我们举行圣体圣祭时，我们便密切地与天上的教会相连接，首先和荣福童贞玛利亚，也和圣若瑟、圣宗徒、殉道者及诸圣人，彼此相通，并尊敬他们。”

慢慢地他学着占单位的便宜，不以为耻反以为荣，也卷入了家族的仇恨与纷争之中。在这样家庭中，他真的看不到天主。

天主受享荣福于天，良人受享太平于地。同时天神报于牧童来朝拜耶稣，这是多么伟大的场面？与此同时异星从天上显现，引远地三王（三贤士）来朝拜耶稣。由此引起黑落德恶王的惊恐，杀害众婴儿，并迫使圣家逃往埃及。

父亲罗夫意味深长地说：“如果没有莲娜，我们不会那么深刻地体验到天主的助佑，感谢天主让我们拥有莲娜，我们以她为荣。”

作者：刘平为复旦大学宗教学系教授；张庆熊为复旦大学哲学系荣休教授、曾任复旦大学博士后流动站站长、基督教研究中心主任、国外马克思主义与国外思潮985创新基地副主任等职。

我们在祈祷时，往往是单纯的个人和祈祷，没有把自己的行为融在祈祷之中，所以在早课中说：“愿我们的祈祷和行为，是为爱主而开始，又以荣主而结束。”祈祷不是一种交易，也不能单纯的等待，它是天人合作的工程。

我们始终要严于律已，宽以待人，要美察，善于发现自己的错误；敏思，敏于思考天主的话；慎言，谨慎约束自己的口舌；力行，努力践行领洗时的承诺；笃为，诚笃守信每一件事，正如每天所诵念的：愿我们的祈祷和行为是为爱主而开始，又以荣主而结束

神父安排中午与我们一起用餐，餐后带领我们及远自澳洲墨尔本来朝圣的陈树荣修士全家登山到圣母亭，恭念玫瑰五端经，祷声伴着松涛山韵，午间在山中回荡，神父并一一为我们覆手降福，呈现一幅恭敬圣母的景象，感人至深！

乐清副本堂薛荣雷神父谈到文艺福传的意义时告诉记者说：文艺福传在旧约里就有，研习过《圣经》的朋友都知道，古本的《圣经》是用来吟唱的，还有《雅歌》、《耶利米亚哀歌》等希伯来抒情诗歌，都是古老的犹太音乐&lsquo

（玛25：40）天主教会历来有荣主爱人的优良传统，神长教友谨遵教诲，施行爱德，使四旬期过得颇有意义。