在《耶肋米亚》先知书里就有类似的记载：耶肋米亚说，上主对我说，祂已选定我作万民的先知，我回答说：“哎呀！我主上主！你看，我还太年轻，不会说话。”

你仍然可以使用你自己喜欢的语言作祈祷。用你认为最好的方式对天主说话，然后，静听祂的启示，按祂的圣意去做，走祂所指引的道路。现在，你已经属于天主，不再是色情产品的奴隶。

赵本笃神父回忆说：文神父无论去哪里行圣事或作传教工作，我父亲都要与他同行，指引道路，并做一些行圣事前的准备，以及照顾文神父日常生活的需要，而且文神父总是让我父亲给他理发。

海斯堡神父以位于南湾的圣母大学为改变世界的出发地，为历届教皇（教宗）和美国总统作顾问，积极投入社会和世界，展示圣母大学教育的力量和价值。他扩大了学校的声誉，在日常事务的讨论中引入天主教信仰。

一教会学校请他作三天的灵修指导，他以成圣为主题，以圣女贞德为榜样，解释爱国、救国也能成圣。在太行山和中条山，雷鸣远神父以基督福音精神，服务在战场上受伤的伤兵。

为主耶稣就是默西亚作见证。我们一生中也在有意无意地无数次背叛天主，而仁慈的天主一再宽免我们，主赐给我们气息，让我们拥有生命，我们才有机会去反省、认罪、悔改和补救。

我要为你做工，为你作见证，请你派遣我。

信友日常生活中也离不开圣人，在劳工主保圣若瑟的帮助下，信友辛勤劳作，甘贫乐道；医疗工作者常向路加、天赐圣若望期望依赖；教师把更大的希望交给额我略教宗；信友丢了物件会向圣安多尼呼求，出行时会呼求日多达，作见证时会信赖德肋撒修女

如同天主圣子所取的人性，不能再分解，而为他作救世的活工具；同样地，教会社团性的结构，为赋予生命的基督之神服务，使基督的身体增长。

1）敦促各地的主教团建立建全华人移民传教机构：科学有序的牧灵、福传工作，是各地教会的工作方式，但是，如果等待中国主教团发挥协调作用是一件遥远的事情；基于中国国内目前的教会情况，我认为能够有效的敦促各国的主教团