天主的启示面对伯铎的回答耶稣给予赞美，称他是有福的！但耶稣也立即指出伯铎之所以有福，并不是因为他有超越他人的认识能力，而是因为他得到天主的启示。

（若廿20）为那些正面对再次兴起与贩毒相关的危险罪案的拉丁美洲和加勒比海岛国家，让复活节标志着和平相处与尊重共同利益的胜利。

圣艾智德团体从1968年创立以来，就面对这些问题。我们和选择穷人，和罗马的贫穷阶层（随后在许多别的城市）一起，寻求生存差距的消解和破碎的人与社会结构的重建。

这样的训练使他认识到：做人最大的一部分就是要承担责任，面对你曾经做过的事并对其负责。在许多人的共同努力下，玛丽和奥实终于要会面了。为了第一次会面，在会面前，我得好好预备自己。

大可面对事实，重新整装，奔赴未来，让曾经的错误与过失都沉入海底，让过去的历史与泪水化作前进的向导与微笑。故此，知错能改，善莫大焉。就如圣经上的浪子回头牧人与亡羊妇人与银币的比喻，无一不说明改正的可贵。

使我们有非常非常远离天主的危险，但我们不要害怕，我们是被天主所祝圣的，我们要对天主说，我们是受您派遣的，只要我们全心依靠天主，天主就会给我们坚强的后盾，我们知道祂永在，那就是我们的救主耶稣基督，祂与我们一起面对挑战与困境

这种处理方法会延续很久，有他的合理性，但它只是面对历史，面对现实，不代表将来的宗教。我们在调查中，或者在文献中，用任何宗教学的定义，总不能得出祭祖、祭孔、祭天不是宗教行为的结论。

所谓「礼仪运动」，以及教宗们就教会的（礼仪）祈祷所面对的困难而作的回应，均可兹证明。既见到了有某种需要，纵使未能实时找到答案，毕竟也要起步向前。

这个落差也是富裕之后需要面对的一个问题？　　叶小文：确切地说，是整个价值的多元化。

开始会有亲朋好友协助，有社会因素（名誉、权力、地位、学识、财富等）的助力，也有教会的帮助，可以越接近行程的终点，人越孤独，平日倚靠的东西，给我们安全感的人、地和事物，慢慢都会退出，我们可依靠的越来越少，直到一个人去面对天主