福音在澳门广传，不少中国人纷纷归入主的名下。郑玛诺的父亲为虔诚的天主教徒，圣名安多尼，他与有“安南使徒”之称的法国人陆德神父往来密切。郑玛诺在陆德带领下进入教会。

他们从来不计较个人的荣辱，只求用自己的爱将基督的福音传入世界的各个国家和地区。可惜在我们的大陆教会，这些宝贵的经验却没有被很好地继承下来，我们如同法国队一样，只满足于以前的荣耀之中。

三是对外福传组，以每天接待来南堂参观和朝圣的教内外朋友为职责，提供热情的服务，耐心细致的福音讲解等。以上三个团体各有分工，但是总的目标只有一个：“用爱传播福音”。

这一声召唤，给我一个永恒的誓言：与基督同行，宣讲福音。耶稣说：“我是道路、真理和生命。”这条路不是一帆风顺的道路，它崎岖、坎坷、充满冒险和挑战。

教宗指出，“在耶稣的心内，体现了基督信仰的基本核心；在基督内，启示和赐予了福音的全部更新性的新意：使我们得救、并让人过上在永生天主内生活的爱。

教会社会训导是福音与人类需不断面对的新问题进行交流。后者在不断演变，而今天的速度则更加令人惊异。

司铎的印记，就是将福音打印在个人上面，努力去实现其启示的效果。一位司铎要让福音的精神更加深入地渗透在他自己内，否则，他是不能持之以恒地有所作为。

我看到老姆姆的表情经常是喜乐、平和的样子，我不由得想起若望福音21章18节所记载的“我实实在在告诉你，你年少时自己束上腰任意往来，但到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你往你不愿去的地方去”。

主差遣他的传道人传扬生命之道，不是要讲“理学和虚空的妄言，”（哥2：8）或“似是而非的学问，”（弟前6：20）乃是要讲福音，就是“上主的大能，要救一切相信的。”

引言：福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人传讲耶稣基督；对内，则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。