作为慈母，教会盼望她的众儿女长大成熟，「勇敢走出去探险，为社会、文化和政治界的新使命发挥才华，毫无畏惧地应对当今世界的挑战」。

他的融入“黑人”世界，使他重视当地文化的所有积极因素，也重视他们的原始信仰情愫。过度的节俭和禁食的生活使他的身体变得虚弱，59岁时不幸中风，并于1864年9月9日去世，40000人参加了他的葬礼。

任何文化中，总有一些脍炙人口的诗句，你说出上句，人们自然会答出下句。比如说我们中国人，你说慈母手中线，人自然答游子身上衣。你说举头望明月，人自然答低头思故乡。

他总结说：「日本文化是非常同种族的，他们试图是同种族的，但现在世界上的任何一个国家都是不可能的。

DEVOSAlions（比利时），石扬修主教SCHOTTEGaspar（比利时）和白文治BEKAERTJuul（比利时）、贝清明CAPPELLEGustaaf（比利时）、胡际昌HULSBOSCHAlfons（比利时）、吕文化

我们必须抵拒那让人注重外表的‘粉饰的文化’。在天主眼里，人的内心是贵重的，应加以净化和守护；天主不看那稍纵即逝的外表。灯油的第二个特性是让自己耗尽。

不错，基督派遣祂的门徒在万民和各种文化中传教。

文化和体育部长对此事进行了干预，攻击海法市领导人说这样的展览，是不可接受的他们从具有不同政治色彩的市政当局拒绝批评，但很明显，以色列政治的指数与基督徒被用作抵押之间存在对比。」

希望广大的通讯员们，努力提高自己的文化素养，使自己的灵修状况划向深处。

教宗点出问题的关键在于「缺乏传教精神」：基督徒的身份变成只是「身份证上的资料」；这与信德毫不相干，只是文化习俗罢了。「信德必然敦促你走出去，把它广传，因为信德在本质上必须传扬出去，绝不安于现状。」