文革期间,胡庄的圣母教堂被强行拆掉了,有很多的人去仰首遥望那座圣堂的遗址。只见满山的柏树在阳光下显得墨绿丛丛。就在那个山顶最高处一棵柏树,面向胡庄呈现十字架形状。
期间,因为专业学习需要,参观访问了不少服务于老人、儿童或其他弱势群体的社区中心和慈善机构,发现不少社区中心和慈善机构的建立都可追溯到早年教会力量解决本地区社会问题的背景,这些社区中心或慈善机构有些后来不再由教会主持
然而令人惋惜的是在文革期间,此堂建筑物等俱遭破坏,给国家文物、文化方面都造成了严重的损害和损失。直到十一届三中全会,宗教重现生机与活力,教堂的财产也才基本得以落实。
在他们病重期间,均请神父来补洗礼得终傅放大赦平安地保送他们到天国里去。在生前洗罪入教后的他们,确因与世无争均感心情舒畅、无忧无虑,有一种说不出的幸福感。当然我们在救他们灵魂的同时,也要关注他们的肉身。
我记得在第二次世界大战期间,在我们居住的城特伦托的某些地区有一些非常贫穷的家庭。我们把自己仅有的财物跟他们分享。我们希望改善他们的生活水平,使人人得享较平等的生活条件。
这期间又协助刘主教花大精力培养教会后备人才,到今天已经培养三十多位年轻神父,四十多位修女活跃在唐山教区的福传大地上,这创业的艰辛,凝聚着多少老人的心血和汗水,这些成就的取得岂是我们所能用语言表达的。
袁神父在任期间,笔者熟知关于洪家楼的音像资料和图片资料相当完整,如果编写洪家楼教堂的历史时,这将是一笔丰厚的财富。感谢天主派来了好牧人!
这位牧人把自己完全奉献给教会,对他的羊群关心备至,很难看到他离开教区,担任二十五年教区主教期间从未休过假,即使生病也不休息。在去世前几天他愿意接见他的子弟兵,教区的修士们。
3.耶稣步行水面(谷6:45-52;玛14:22-36;若6:15-21)首次增饼之后,耶稣即刻催迫门徒们上船,先到贝特赛达去,这期间他遣散了群众,便往山上祈祷去了。
养病期间,闲暇无事,经常去教堂,慢慢地对我们的本堂神父有了一些了解,受神父的影响我自己也有了一些改变。在此信德年内,我愿就我的观察,谈谈我的本堂神父。一、神父正在打扫院落听家人讲,我们村来了新神父。