他在施维茨取得高中文凭后，于1991年进入艾因西德伦修道院；在艾因西德伦和美国圣孟肋修道院完成神学培育后，他于1997年在艾因西德伦晋铎。随后，雷克林神父在伯尔尼、弗里堡和罗马进修历史和礼仪学。

一年后，已经是执事的古白定提交了晋铎申请，其申请给负责审查的卡斯特罗主教留下了深刻的印象，以至于主教认为古白定的能力并不逊色于同班学生，并允许他晋升神职。

林神父，在他1987年晋铎后只身来到中国，既不太懂汉语也不太了解当时中国教会的情况，但经过他短短几年的祈祷祭献，深谋远虑，辛勤耕耘，为中国教会未来人才的培养创造了很多机会和尝试，为中国教会的神父、修女、

为主题，从司铎灵修的角度，每天帮助大家深刻理解和反省多年来在铎职工作岗位中，每位司铎所面对的成功与失败、压力和误解等诸多方面，所应有的人生“态度”。

救世主今天为我们诞生了，他就是主基督）咏95：1-3，11-13读经二宗2：11-14福音路2：1-14◆黎明弥撒读经一依62：11-12答唱咏（光明今天要照耀在我们身上，因为主为我们诞生了）咏96：6，11-12读经二铎3

28岁晋铎，后来担任宗座慈幼大学校长。他尤其热衷于学术性活动，参加在全世界各大学主办的研讨会和学术会议。他创建了在鲁汶和加扎达的基础神学“专题座谈会”并担任秘书长。在大公主义方面他也担任了积极角色。

14岁领洗，进入巴黎的小修道院，念完神学後，又在巴黎大学取得文学学位，1954年晋铎。

1952-1955年，在上海徐汇大修院神学部攻读神学，同年5月18日，在上海晋铎。1955年6月-1958年2月，在景县联合诊所行医，兼传教于武邑、故城。

首先，教宗指出司铎年使司铎和平信徒进一步更新了认识，意识到铎职恩典对天主教会的意义，这是天主赐予教会的。

在四川回族中的爱国志士成立了四川回民抗敌后援会；在云南，滇军六十、五十八、新三等3个军中的百余名回族儿女，在马继武、桂协华等回族将领的带领下，参加了举世闻名的血战台儿庄和其他战役，其中马继武部一零八四团第一营第二连回族战士