神父联系教友来干活，教友们从四面八方赶来，刷墙、打扫卫生、洗窗帘、买座凳和跪垫、打祭台、做圣龛，神父说争取这个主日咱就在这儿做台弥撒！

恰巧丁神父就在这里为教会服务，就给他领了洗，也让他们给大家做了见证。虽然丈夫说的话很简单，但我相信他的心里肯定有千言万语。还有谁比他更清楚自己的妻子家庭所作的牺牲呢？不久之后，他们也把母亲接到了美国。

小店堂口至今没有圣堂，挤在教友租的房子里过信仰生活；100多年前小店镇大村、加节两村就有一、二百教友，而风雨过后所剩无几；散居的教友混合婚姻家庭多，领过洗的约有70人，但他们几乎不过信仰生活；开放后年轻人进入城市

复活的喜乐给世界洗去了悲哀和忧愁的痕迹，使它重现美丽的容颜。因此，亚西西的圣方济各在他的万物赞歌中就有一句是关于“我们的妹妹，肉身的死亡”的。耶稣对他刚去世的朋友拉匝禄的妹妹玛尔大说：“我就是复活。

从小爸妈就让神父给她付了洗，成了天主的儿女。女大十八变，当她长到十六、七岁时，发育的更加漂亮，简直就是天主精雕细刻出来的。天主为她安排了一份神圣而光荣的使命。

文致和主教的侄外孙何文生先生作为亲属代表发言，他说：虽然在安葬9位致命者的墓地，多年来已经没有了他们的墓穴，但许许多多的中国人已经将9位致命者珍藏在他们心中，而且珍藏了很多年。

曾有一名慕道者患尿毒症，生命危在旦夕，但家境贫困无钱透析，李神父得知后，毫不犹豫地将教友们奉献的弥撒费慷慨捐献，同时也发动教友们募捐。

金神父不愧为男女修道者的楷模。

（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎亚人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.,15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.,16）。

热衷福传我们堂区的福传小组每周一晚上出去福传，在附近的村子有五六个福传点，有专人专车负责，本村的教友负责召集慕道者。几年下来不但引领很多人归主，还造就了一批传道员。