的确，一切都会过去，都会改变，唯独天主的话永不会过去。要是生活事故使我们迷失，种种牢不可破的事似乎要崩溃，我们还有罗盘指针可以找到方向，我们还有锚锭使我们不至于随波逐流。这个罗盘指针和锚锭是什么呢？

有的人犹豫不决，她说：我带着你，教你道理，你只要信，其他一切天主都会帮助你。往往简短的几句话就能打动人心。

这种思想恰恰与以贬低人和剥夺人高于大自然一切受造物为乐趣的科学至上的观点背道而驰。坎塔拉梅萨神父在为将临期的讲道中指出，说到底，科学至上就是导向无神论的消除人文主义。

坎塔拉梅萨神父引用神学家卡巴西拉斯（NicolaCabasilas）的话语：「因著祂忍受的一切，天主使人类相信祂对他们非比寻常的爱，并吸引他们再次归向自己。」

任何一个宗教都不可保持冷漠，因为众宗教的天主在所发生的一切事物上并没有漠不关心。

教宗最后感谢这次让东西方教会两片肺叶充分呼吸的机会，同时邀请全体在场人士呼求圣神不断更新我们的使命，让我们以信赖之情明认圣神愿意以祂的临在渗透一切、溢满馨香。

教宗谈到，在宗徒会议上众人都静听保禄和巴尔纳伯述说天主藉著他们所行的一切（参：12节）。这两位宗徒的资格最浅，但“聆听所有人，尤其是弱小和卑微者的声音永远是重要的。

我们是贫穷的，但我们有一个巨大的宝藏，“福音是我们的一切，它彰显了因耶稣之名行奇迹的大能”。教宗给在场的信友留下需要思索的问题：“我们的财富是什么，我们的宝藏在哪里？

当地人从未受到咨询，别人早已替巴西安排了一切，当地人面对的是既定事实」。克劳特勒主教说：「我们一直在保卫原住民。1988年，天主教会促成联邦宪法增添有关原住民权利的条文。

然后一定要学以致用，把在修院所学到的一切带回去，协助堂区神父修女做好福传工作。”