不久，她沮丧地回来，告诉我说，她在倒热水时，热水袋爆裂了。在热带气候下，橡胶很容易老化。她叫着：“……那是我们最后的热水袋！”

她就甘心情愿地奉献自己，当作赎罪救灵的牺牲。她的苦路不久便开始了。起初她患痛风，四肢麻痹，僵硬地躺在板床上，好像钉在十字架上一样。1925年，小玫瑰的家搬到美国翁梭城。

工作也挺努力，但是为什么和别人做一样的生意，眼睁睁地看着别人赚，而自己却赔呢？难道这是主的安排？这是主所愿意的吗？”我的心也在默默地询问天主，为什么不赏赐我家更多的财富，为什么不使我家富裕起来呢？

一、圣传的基本概念：根据梵蒂冈第二次大公会议“启示宪章”第9号训导，定义是：“圣传则是把主基督及圣神托付给宗徒们的天主圣言，完全传授给他们的继承者，使之借真理之神的光照，用自己的宣讲，将天主的话，忠实地保存

天主从不厌其烦地宽恕，从不厌倦地等待我们，因为圣门在我们面前，天主慈悲的大门也在我们面前。教宗因此号召信友们勇敢地跨越这道大门，并且邀请信友们与上主一同走出去。

而当人们面对绝症时，很容易想到死亡，朱敏宪说：我得了一场大病，较早地意识到了死亡，也去思考它，我死后会去哪里？是不是会变成孤魂野鬼？真的不甘心就这样撒手人寰，这也是我当时寻找信仰的动力。

作为现代社会的基督徒，我们中很多人常常埋头于工作，把大量的时间都放在了工作上，或者为了工作没日没夜地应酬着。

老人们满心欢喜地来到教堂7点半，朱才龙神父主持了塘角君王堂的弥撒礼仪。

这位消息人士续说：「当教宗收到总统廷觉的邀请时，我们相信他急不及待地接受。」观察家相信，缅甸文人政府出乎意料地邀请教宗这位不懈地为难民奔走的倡议者，是希望能绕过仍然掌握实权的强大军队。

10月2-3日，原绥远教区小修道院曾经的修道人，再次相聚在他们60多年前曾经修道的小修道院旧址——包头教区二十四顷地天主堂，追忆已逝去的青春年华，感恩修院的精心培育，感谢天主保守了信德