但需要注意的是，一定要写感受，而不是对错，家是讲爱、讲彼此接纳和理解的地方，而不是讲理的地方，这个方式真的挺好，我俩都写了很多，家人们可以试一试。

宗徒们随同可以开启人耳朵和口舌的耶稣出去，以此方式，哑巴和聋子这些现象在圣经里是隐喻性的，象征着对天主召叫封闭。有一种是身体上的耳聋，但在圣经中，对天主的话失聪的人是哑巴，不能传达天主的话。

这就是为什么“以洗者若翰的方式，众人都能成为福传者”。此外，福传不可能有真正和全部的新内容。然而，有“新内容，是说这些内容在过去没有被充分地揭示出来，处在阴影中，很少受到重视”。

圣父教宗接著邀请信众省思天主亲近受苦者的三种特殊方式，即：相遇、恩典和分享。相遇经上记载，耶稣派遣72位门徒出去，对病人说：「天主的国已经临近你们了。」

基于这些描述，圣经为我们解释了：罪恶不是以一种喧闹的方式在人内开始，当行为已经明显时，罪恶早已经开始，当一个人幻想罪恶，在想象中滋养它，思想它，最后就会被它煽动而落入陷阱。

圣母是『和平之后』，以这种方式为世界和平祈祷是理所当然的」。教宗的祈祷「与圣母共度五月」行程与子民在战争期间恳求圣母为和平转祷的虔敬之心紧密相连。

教友们多才多艺，通过自编、自导、自演的方式准备了19个节目。用歌唱、舞蹈、小品、诗歌朗诵等形式表达了对天主的钦崇、赞美、感恩，对伟大祖国的热爱以及对未来美好生活的期盼。

而“钓人”这个形容，听起来也很不尊重，为了个人的得益而去“钓”人，甚至是一种暴力的方式。但《圣经》中的思想却截然不同。以色列民一直害怕不可预测的海洋威力：人们相信海洋深处潜伏着怪物。

首先是浙江省天主教两会文宣组组长陈时雨神父鼓励大家要珍惜当下，抓住机会福传，学员们以写作的方式进行福传是我们的神圣使命，同时，陈神父指出，天主教需要本地化（中国化），教会通过与中国文化的融合，提高天主教的影响力

九日纪念弥撒的日程枢机团第二场会议确定了九日纪念弥撒将按照以下方式进行：第二天：4月27日主日上午10点半在圣伯多禄大殿前的石阶，参礼团体是梵蒂冈城国的职员和信友。