所以，我必须去除自己的私心杂念，克服困难，在耶稣的帮助和圣神的指导下，慢慢回忆补记，坚持写下来，用行动承行主旨，用行动感恩。

团结是从社区的角度思考和行动，优先考虑所有人的生活而不是某些人侵占商品。但它也在与贫困、不平等、失业和剥夺权利的结构性原因作斗争；是面对金钱帝国的破坏性影响并照顾我们共同的家园（FT116）。

原来教会本身既是属人的又是属神的，是有形兼无形，表现于行动，潜心于默祷，行动是现世的，目标是来世的(礼仪2-7)。它具有高度的神圣性和超性性，不可与俗世间的任何礼节或演艺行为同日而语。

这是一个极适时的神圣举措，是圣神光照指引下的行动。教宗的《信德之门》手谕，语重心长地为我们指明了：信仰的危机侵袭了许多人。这是一个时代的征兆。

“这个宣讲、这个信德，是教会由宗徒们手中所接受的；尽管教会分布在全世界，但还是小心保持好像住在一个家庭中，全体一致的行动；好像只有一个心、一个灵魂……语言在世界各地确实不同，但是传统的力量是唯一的。

宁夏银川孤儿院：非常认同在座各位专家对专业化都感兴趣，我们行业发展到这个程度非常迫切，非常必要做的，一个是机构的专业化，一个是护理的专业化，机构专业化我们按照NGO社会组织发展来做，我们在做行动研究，做的过程当中很困惑

除非他们共发他就不会动，所以我们不可能看到只有圣神的行动，他一定是在圣父、圣子共同的行动下，才产生圣神的效果。所以我们怎么能把它说成是专属于圣神的洗礼呢？这不是一个精准的说法。

当下所有的神父们都承认自己确实忽略了这件事情，并一致认为需要马上行动！而对于我这身为原住民的主教而言，更是难过与伤痛，觉得愧对自己死去的弟兄。因此，在最短的时间内，我去拜访了包神父的双亲。

要知道：这一行动需要很大的勇气和调整，不是轻易做出来的。许多时候，我们都会遇到天主的召唤，如：召你为社会上弱小者服务，召我献身于主，服务教会等。那时该怎样去回应天主呢？（你考虑过没有？）

在拉丁文圣经，这句话是Trans-eamus：让我们「越过前去」，敢于踏前更进一步，作出「渡过」的行动，使我们能踏出我们思想和生活的习惯，越过纯物质的世界而进入到真正的世界，渡过到天主那里，一如天主自己已渡过到我们这里