不陷於世俗满足感，不为已经获得的成就沾沾自喜，却始终胸怀大志；做个携带至高者的牧人，远离平庸的诱惑，摆脱不冷不热和惯常生活的限度；做个贫穷的牧人，在受难的穷人中不依附金钱和奢华；做个言行一致的宣报者，传递基督复活的希望

四旬期以候洗者甄选礼、考核礼等入门圣事不同阶段的礼仪，准备候洗者领受逾越圣事；四旬期礼仪也准备信友藉着纪念洗礼，及且实奉行祈祷、悔罪、补赎和仁爱的工作，洗心革面，与主和人修好，以准备庆祝主复活的节日。

教会面对这些挑战，决不能放弃彰显基督复活的力量，不能放弃福音的宣讲。十字架不会吓倒青年，相反，他们希望福音的宣讲是清晰的，而非含混不清。十字架上耶稣的召唤应当是强而有力的，而非软弱的、了无生气的。

复活的耶稣也将作为天主子女的生命恩赐予我们，祂派遣圣神，让这真理之神向我们的心灵证实天主是我们的父亲。因此，真理是天主、祂父亲的面容奇妙的显示，是祂无限的大爱。

直到326年9月14日，君士坦丁的母亲圣海伦，重新发现，并借着治愈病人及复活死人的奇迹，而确认耶稣的十字架。圣海伦并将十字圣木，分作三份，一份留在耶路撒冷，一份送到君士坦丁堡，另一份送到罗马。

我们不用惊怕，也不要说自己做不来，只要我们全心相信上主，努力与他合作，正如一篇集祷经中所说：“藉着祈祷、斋戒、善工，提醒和帮助我们在这期间，愿意每天真正背起自己的十字架跟随这位苦难的基督，因为苦难后面就是他复活的光荣

耶稣并没有指出社会或者政治型的变革，而是祂已在祂的十字架上、在祂的复活中实现的爱。在祂内，奠定了真福的根基，指出了将于逾越之际开启的新正义的前景。得益于此，我们才能成为义人、建设一个更加美好的世界”。

难忘您临行前的最后一次讲道，您对我们说：主耶稣以他的圣死和复活赐予我们崭新而丰盛的生命，我们应以爱还爱，在这炼灵月内，尤其要为炼灵多祈祷，多行爱德的善工，要踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走、点点滴滴为爱俯身

教宗在讯息中强调，朝圣活动是为将复活基督的救赎讯息放在人的唇上和心中并坚固弟兄们的信德。教宗又表示他徽号上的标志之一朝圣者的贝壳，正是这项使命的明显记号。

值此纪念耶稣受难、圣死与复活的圣周，我保证在精神上给予关怀，并为此祈祷。这灾害造成一栋历史建筑严重受损。