教宗解释这个主题的含义，阐明“基督徒若想看到耶稣，用手触摸祂，知道该转向哪里：穷人是基督的具体标记，他们代表基督，让人见到祂的面容”。

事实上，缺乏礼仪的时期让人「惊觉到神圣礼仪对基督徒生活的重要性」。「基督徒从起初就觉察到，每周『因上主的名』聚会是个不可摒弃的现实，而且与自己身份密不可分。

正如耶稣没有对此感到厌烦，同样地，基督徒也蒙召「专精于相遇的艺术」。教宗表明，耶稣并未匆忙离去，却一直服务于祂所遇见的人，侧耳倾听。

他说，圣座宗教交谈委员会的前身是非基督徒秘书处，1964年5月19日由保禄六世教宗建立，这是在颁布《教会对非基督宗教态度宣言》和梵二大公会议闭幕之前的事。

教宗邀请基督徒未婚夫妻“见证这样的爱，它勇于从爱恋的思维走向成熟之爱的思维”，并作出“要求严格的选择”，它不仅不禁锢生活，反而能增强爱，使爱“在时间的考验中变得持久”。

在西班牙天主教周报的访谈中，欣德主教进一步阐述说：「我们基督徒广受尊重，有时甚至是爱戴；可是，我们不被视为公民。」大多数的基督徒不属于富裕阶级，很多人经历过人口贩运或其它类型的奴役悲剧。

序言中提到，每个基督徒都是传教的使徒。因此，所有信徒，包括男女平信徒都可以凭著伯多禄继承人的代理权，被任命担任罗马圣座的管理职务：“依照圣洗，每位基督徒都是传教士，因为他在耶稣基督内经历过天主的爱。

我们可以问一问自己，禁止我们食用一些对我们的身体有益和有好处的东西，对我们基督徒究竟有何价值和意义。

同时，许多过去不愿意主动传福音的老教友也开始明白了基督徒最大的使命就是“使万民成为门徒”。因此他们纷纷领取教会提供的福传单张，积极主动的向身边的人做福传的工作。

玛利亚是一切基督徒（读者）的最佳榜样，她就是撒种比喻中所提到的：“那撒在好地里的种子，是指那些以善良和诚实的心倾听的人，他们把这些话保存起来，以坚忍结出果实。”