王神父通过堂区修女联系在沈务工人员，每到大瞻礼，他把这些弟兄姊妹们聚到一起，邀请他们在教堂聚餐、办活动，帮助他们成立团体，通过这样的方式，既为他们搭建了一个工作和生意互通的平台，更为他们服务教会、深化信仰找到了方向

逢主日或者四大瞻礼，父亲总是换上干净整洁的衣裳，不管春夏秋冬，风雨无阻去教堂，在接待组传福音，有时为“信德”投稿。父亲由于我祖父的政历问题，在那个特殊年代中被造反派批斗，家门贴着大字报，真是不堪回首。

有时候在大瞻礼前我们也会发短信给学生们，把圣经上的话发给他们，总之，带领青年人读经，要有创意。记：修女在读经中有什么特别的体会？高：一个字，妙！天主的圣言很妙！奇妙！美妙！

在今天圣教会举行追思亡者的瞻礼，我们一起反省，死亡到底是什么呢？死亡后面还有希望吗？我们应该怎么样准备死亡呢？1、死亡是人生的总结死亡，是一个人的必然结局。人，有出生，也必定有死亡。

修士们到达神乐院的翌日（4月29日）正值熙笃会第一位会祖圣乐伯的瞻礼，汪院长于是规定自即日起神乐院开始全守会规。

教宗方济各选择在神圣慈悲瞻礼上把他们列为圣品，显然不是一个随意的决定。我们知道，这个瞻礼起源于耶稣对傅天娜修女的显现。

今年正月初五一早，她边为儿子整理行李边催促他到总堂参加专为外出务工青年举行的祝福礼，并且领取一封曲周堂区给他的介绍信和一本瞻礼手册。

为此，本身是爱的天主引领教会走向人类的疆域，召叫福传者去饮「这个泉源，就是耶稣基督，是从祂被刺透的肋膀产生出了天主的爱」（《天主是爱》7）。

纳匝肋的童贞玛利亚谦卑及果决地接纳至高者－天主藉其使者向她宣报的救恩计画，因此，她所说出的慷慨与全然的「阿们」是一个人类对天主回应的表记、对天主的主动召唤完全的信赖。

天主在旧约中曾说「应爱人如己」（肋十九18），但基督带来了新的诠释，也就是如祂爱我们般地去爱，这意味着没有差别心地爱着每个人，甚至是我们的敌人，「爱他们到底」（若十三1）为天主的爱作证我亲爱的青年朋友们