信德网据梵蒂冈电台讯7千名圣婴传教善会的儿童30日上午聚集在梵蒂冈的保禄六世大厅，庆祝“孩子们做保禄那样的传教士”节日，幷在这个机会中与教宗本笃十六世会晤，一起反省圣保禄的形象。

他身体力行，鞠躬尽瘁地为基督的神国拓疆扩土，而成了教会的“传教主保”。b祈祷式的福传——就像圣女小德兰。

内蒙古包头教区二十四顷地天主堂内庄严肃穆，哀乐低回，呼和浩特教区主教、兼管包头教区主教孟青禄，为长眠于二十四顷地地区的原西南蒙古教区闵玉清主教、汤闵寒神父、戴天禄神父、孟继贤神父、贺嘉宾神父、苏华民神父、罗福来神父、梅安远神父、刘保禄修士

他指出，「圣教宗若望保禄二世曾于1999年计划在加色丁人的乌尔进行一次短暂却意义非凡的朝圣旅程，从犹太人、基督徒和穆斯林共同的圣祖亚巴郎的城市出发。

保禄宗徒邀请基督徒团体走这条路，也勉励要随从圣神的引导，而且他自己也感到有这个需要。他没有说：“我是首领，你们都是群众。”保禄知道自己尚未抵达终点，愿意与众人同行，首先立下了榜样。

教宗若望保禄二世于1979年3月21日在圣伯多禄广场对青年人讲话时强调了这一点：“守斋是一个像征，它是一个标志，是一种严肃而振奋的呼召去接受或做出弃舍。

在安提约基雅他展现他同皈依的外邦人尴尬地在一起——保禄强烈地谴责了他这点（参阅迦2：11-14）......最后根据传统，在《你往何处去》中，他尝试面对殉道时避走，但在路上碰到了耶稣，重获勇气再返回城内

维泰博圣女罗撒瞻礼前夕，意大利拉齐奥行政区维泰博为其主保举行庆祝活动，即圣女罗撒塔轿游行。此活动是联合国教科文组织所承认的非物质人类文化遗产，揉合信仰、历史与城市的认同感。

不仅如此，梵二以后，从1975年到1999年的20多年间，教宗若望保禄二世，又发表了三个有关“福传”的文件：1、《福音宣讲》劝谕（福）1975年；2、《救主使命》劝谕（救）1990年；3、《亚洲教会》牧函

这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了，他把一切吸引到自己来，更新一切，让它们分享天主永恒的喜乐。新受造的未来已在我们的世界中发出光芒，燃起新生的希望，虽然我们还要面对许多矛盾和痛苦。