第四，植入救世主思维，把自己塑造为当代的先知、上天的使者、全能神的代表等，而对其追随者也抛出你们就是为拯救世界而被上天特选的器皿这样的诱饵引其上钩。第五，规则至上和结果让手段合理。

我们为自己的救赎付出多少？丝毫没有，它是白白恩赐的！做好事却不求回报。天父这样对待我们，我们也要这样对待他人。要做好事，不断前进！

有多少老年人觉得自己被排除在家庭欢乐之外，被遗弃在一个角落里，已经没有自己儿子、孙子和重孙每日生活上爱的养料了！酒没有了可能也是缺乏工作、生病以及我们的家庭在整个世界经历困境的後果。

接着由教务长（兼代理院长）李景玺神父讲话，李神父强调说，每个人都希望自己的学业和事业成功，但他认为：成长比成功更为重要。

教宗勉励教会的牧人们效法圣经中的善牧图像，遵循耶稣从天父那里领受的使命，就是为羊舍掉自己的性命（若十11）。教宗说：教会应效法这种态度，如同母亲那样接纳自己的子女，为他们舍掉自己的性命。

惊闻噩耗后，巴基斯坦天主教会司铎和修女们毫不犹豫地指出，巴蒂是一名殉道者；他为捍卫少数派宗教团体，特别是基督信仰团体的人权献出了自己的生命。

人知道无法单靠自己回答对了解的基本需要。教宗告诫信友们，人光凭自己的经验还不够，他需要向其他事物开放，向能够使他满足的另一位开放。

教宗对创世纪这段描述提出他的反思说：雅各伯利用自己的精明试图脱离危险处境，他以为一切都在自己的掌控之中，就在这个时候偏偏要单枪匹马地迎接一场神秘的搏斗，连筹划相应防卫的机会都没有。

教宗说：的确，就因为我们有困难也有希望的日常生活也能从天主的母亲那里领受她精神旅程和她享受荣福的光照，她的行程和终向该当也必须以某种方式成为我们自己的行程和目标。　　

这项举世无二的全球青年大会师活动于一九八五年由先教宗若望保禄二世首创，目的在邀请全球基督信徒青年重振他们对基督的信德，进而在世人面前为自己的信德作证。青年的信仰见证更具活力有效，是世界特别需要的。