日本文学家小钱八云，记录了这样一件事情：很久以前在江湖林岸岛上，有一家挺有名气的濑户商店。商店的老板叫喜兵卫。他发财的秘诀就是善于用人。

每位天主教徒不可以是悲伤的……我们之所以受造，正为我们指出，即使生命之路充满荆棘，但绝非一条悲伤之路，而是一条喜乐之路，尽管需要经历许多痛苦也是一样（1925年2月14日写给妹妹路查妮的信，杜林

建立圣体耶稣在祂死亡的前一天晚上，在与祂的宗徒们共进逾越节晚餐时，建立了圣体。

炼灵中保圣母会是侯主教亲自创办的，修会成立之初困难重重，侯主教亲自带领着我们第一批的四位修女拆旧房、建新居。

"三巴"是圣保禄的转音，"大"则是指这座教堂是当时远东天主教第一大石建教堂。

三巴是圣保禄的转音，大则是指这座教堂是当时远东天主教第一大石建教堂。这座教堂本名为天主之母堂，但与旁边被誉为远东传教士摇篮的圣保禄学院形成一体，故也常被人称为圣保禄教堂，大三巴之名由此而来。

难道不能以天主召叫人，给他们形成一个民族，建立了地上人类的历史为开端吗？答案是不可以。略去创造万物这部分意味着误解天主与人同在的历史，予以缩减，以致再也看不到整部历史的伟大。

他们心地大方：他们经常在传教的前哨，甘冒建康及生命的最大危险。的确，教会十分感激他们（《在新世界中传福音》宗座劝谕，69）。

原因在于当时好多司铎，为推动台湾的福传工作，建立了许多教堂。

1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。新中国成立后，上海教区努力探索教会本地化，进入了新的历史时期。不幸的是，十年浩劫，一切宗教活动都被迫停止，所有圣堂全部关闭或挪作他用。