教宗也谈到信仰并非私人的事，它是由聆听产生的，所以必须宣讲出去。第二章（23-36号）假使你们不肯相信，你们必然不能存立（依7：9）。

这种情况引起一些人的惊讶或担忧，然而要理解这种状况，必须考虑到这座大城市是如此的好客，人们怀着极大的兴趣，而且这位教宗自然而然地会吸引众人的热情和关怀。

城镇化是一个复杂的系统工程，必须广泛听取意见建议，科学论证，周密谋划，使实际工作趋利避害。当前，要选择棚户区改造等已经形成共识的重点领域，一步一步加以推进。

她解释，政府正在推广孤寡老人以房屋做抵押来换取养老金的方式，而对于有子女的老人，去年也提出子女必须回家看望老人的法律，再加上老人与子女之间可能产生的房屋等纠纷，所以提供法律咨询有助于老人的维权。　　

如果有一天网上的线断了，你必须马上把它连上或另织一张。否则，整张网会出现一个小洞，这个洞会慢慢扩大，最终将整张网弄得千疮百孔，你已无立锥之地。

在她30岁时遇到她灵魂的伴侣彼得罗·摩拉，婚后，她一如现代妇女，必须兼顾家庭与忙碌的行医工作，即使是夜间接获电话，也在她先生的陪同下外出看诊。虽然这般忙碌，每天清晨路经教堂时必入内祈祷。

“每人到世上，天主不需要你同意，可每人的得救，必须要你的配合。”（圣奥斯定的名言）所以人应遵从良心的呼声，这良心的法律是向人宣布，在自然界和超性界中，无声无响地教育并指导我们的是天主。

这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。后来，宗教政策开放了，我也可以回娘家过瞻礼了。

要获得灵魂肉身的恩典，必须要有坚固的信、望、爱三德，遵守天主诫命等等，才会实现灵魂肉身双丰收。

去年12月，我妈妈带我去南京治疗，住院四十天，由于出院时正值春运高峰，我们提前半月去买火车票，但卧铺已无，而我刚痊愈的伤口又必须躺着回去。困难时我们想到了找神父。