作为通讯员，一方面是投稿的数量，另一方面是投稿的质量，每一次到信德来，我都非常的受益，信德教给我们如何去写作、采访，我现在基础性的知识都是从信德学来的，我还要继续学习。

离异不可无根，回归不可返古陈才俊：您是中国近代社会转型研究的倡导者与开拓者之一，如何看待中国的社会转型与中国人文精神的关系？

卡诺萨却伤透脑筋，询问他如何批准来成立一个只有金邦尼一位会士的修会。恰巧，当时灵医会(Camillians)受到政府压力，濒临关闭，他们修会的三名会士表示愿意奉献自己于传教工作，于是加入金邦尼的行列。

但是无论环境怎样恶劣，如何危险，文主教的福传工作依然继续，在这样的情况下，他还是去祝圣了熙笃会圣母神乐院。

我们如何才能实现完全的贞洁并摆脱性欲的羁绊？

（玛二五40）6、在隐修院生活的圣女小德兰，成了传教主保；事实上，基督的救恩并不单是口述言传，更应是传于人心，回想自己的皈依历程，内心对救恩的体验如何，然后，把这份经验与人分享，相信是最好的见证了。

“嗯，你知道，我读到了他如何在世上行道。你知道，我正读到他来到一个法利塞人的家里，而法利塞人没有好好接待他的那一段。朋友，我读的时候就想，他为何不诚心款待我主基督呢？

利玛窦在肇庆的衣食住行是如何解决的？他在这第一站六年的适应生涯有怎样不为人知的故事？一波三折进广东1582年，利玛窦调入了澳门教区，给罗明坚当助手。

那么，博舍团体中的这些独身的弟兄姐妹们又是如何“出淤泥而不染”的呢？首先，加强灵修，与主亲密。

（那天我还给远在纽约的AnneOfstedal去了一个电话，她说自己上班的uptown离双子座还有一定的距离，但能感受到紧张的氛围，大家都在关注事态如何发展。）