这一普世特性在五旬节那一天清楚地显示出来，当时，圣神的临在溢满第一个基督信徒团体，好让福音扩展到万国，让天主唯一的子民在万民中茁壮成长。可见，教会从一开始就拥抱了整个宇宙万物。

一、老人望眼欲穿安排好住处后，我决定到一个村去看望教友。电话打不通。没有办法，只好翻开地图，记好路线就出发了。几经打听才找到教友家，推开房门，一位老奶奶坐在炕上。

人们一边听着介绍，一边让路，好让修女们更靠近起跑线。进德公益志愿者高喊为慈善而跑，众多参跑者和修女们一起举手高喊为修女加油。2012修女马拉松还把不同肤色、不同信仰的人连接在一起。

我们上班迟到了，先抱怨红灯多或者堵车厉害不先分析自己没做好准备；我们走路被石头绊倒，首先骂谁把石头放在这的，不会先抱怨自己不小心；我们打牌输了不怨自己牌技不高，先抱怨牌运不好（赢了则相反）。

按理说，祈祷、守斋、施舍都是好事、善事，应当让人知道才对，况且耶稣此前也曾说过：你们的光也应当照耀在人前，好让他们见到你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）。

2000年2月1日，15日，总第103，104期）2009年7月8日依纳爵灵修班，120多位神父修女在心理学专家詹德龙教授德带领下学习了《正直无暇的牧职——圣职人员及会士牧职原则及标准》一书，就如何度好独身奉献生活及其防范措施进行研讨

我们要寻求个人利益或是真正的好、真正的美善？　　教宗然后说，试探是耶稣下降到我们人性环境、罪恶深渊及其后果中完成救赎工程的一部分。耶稣甚至下降到极其远离天主的阴府。

教会切愿扶持患不治之症及末期病患的人，呼吁众人作出合理的社会政策，好能有助铲除许多疾病源头，推动人们改善对临终者和药石无助者的照顾。我们必须促成良策，营造条件，让人类能有尊严地承受不治之症及死亡。

正是这一点邀请我们瞻仰基督的统治权，好从祂那里获得力量，在每日的生活中为福音作证。换句话说，默观与行动，即圣本笃所教导的祈祷与工作，在我们基督信徒生活中必不可少。

基督信徒是在日常生活中按照天主旨意思想和行动的人，是让圣神塑造、滋养自己生命的人，好让他的生命圆满，有天主真子女的身份。这就是现实主义和结出硕果的能力。