今年2月，我们教区请来了牧灵圣经工作小组的三位教师，来给我们传经送宝，使我们真正学会了怎样恭敬天主、怎样祈祷、感恩和歌唱，并向天主说心里话，赞美天主，并用多种方法来分享圣经，利用圣经来宣讲福音，让教外人认识天主

11月10日上午，山西省长治教区丁令斌神父在隆重庄严的礼仪中喜晋牧职。

，从饮食到交通工具，都能决定你的品位，你的品位也决定你的价格。

他非常伤心，因为他无法让他的钱随他一起离开人世。他辛辛苦苦地干了一辈子，就是为了得到这些钱。于是，他真诚地祈祷，希望自己能够获准多多少少随身带一些钱。

因着天主子耶稣基督的诞生，祂所到之处就是天堂。因着通过圣洗圣事而成为主耶稣的门徒，我们已经是天主的宫殿了。

匝凯受宠若惊，便赶快从树上下来，热情款待耶稣和他的门徒们。而周遭的群众则大惑不解，他为什么进入一个不洁的罪人家？匝凯古树罪是一个双重的伤口，一个是在罪人自己身上的伤口，另一个是与其他人的关系的伤口。

陈永光神父（保定）：为了牧灵的需要，我们忙———忙于教务，忙于福传，忙于教产，忙得筋疲力尽。我们初衷未改，方向没错，可是我们却看不到耶稣，我们在“忙碌”中忘记了耶稣。“忙”成了我们与基督交心的绊脚石。

弥撒是教会信仰生活的高峰与泉源，是主耶稣至圣的宴席，是天主与人之间最神圣的约会，是神圣的祭献……我们教会以无比的敬意来尊重这圣事，并渴望每位天主儿女能主动、积极、有意识地参与弥撒圣祭

退休后在城里生活的父母为了广传福音，分施天主的爱，今年初决定回农村老家，6月1日神父在作为聚会点的我家做了第一台弥撒，从此基督的福音犹如春风，吹醒了这个小村庄。

对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。关系：与主耶稣基督有一份亲密的个人关系。