最初的文献显示，古迹区的圣堂在17世纪就已启用；其特色在于那里的圣母圣婴画像，人们称之为格罗托莱圣母。」切尔托内指出，「波利尼亚诺演出真人马槽已有6年之久。

隆巴迪神父说：「康提位于斯里兰卡岛的中部，笃信佛教的国王准许圣若瑟‧瓦斯神父所属的修会宣讲福音、建造圣堂，他还允许国内的佛教徒皈依基督宗教。这份文献写于17世纪末，内容刻在一小片铜制的薄板上。

於是，维利的葬礼於今年元月9日在条顿墓园的小圣堂内举行。这桩美事最打动人心的是一名无家可归者与王公贵戚一起长眠。恰尼蒙席强调，「这完全呼应了教宗方济各穿透人心的讯息。

前几年所辖的教堂意外遭遇大火，成了废墟，众皆结论，依当地教友实力，如此规模的圣堂再难建起。万万没想到，因为他良好的神父口碑和奇好的人缘，相识者纷纷相助。

2015年6月，山西晋中教区全体神父教友得到一个令人瞠目的消息：介休36岁的本堂孟小鹏神父，在修建圣堂的过程中，因体力不支被送进医院。

发愿仪式于上午8点在位于芜湖市的圣若瑟天主堂开始，修女们在会长的带领下，身着会服依次进入圣堂。

千里朝圣结束了，24位门徒双膝跪地,从圣堂门口一步一叩首走向天主台前,他们声泪俱下，泪流满面，如饥似渴地吻着耶稣的五伤,哽咽着说不出话。　　迎候的教友们给他们洗脚，一双双脚血迹斑斑。

意大利帕多瓦圣莱奥波尔多·曼迪茨朝圣堂负责人古塞拉（FlavianoGiovanniGusella）神父向本台介绍了圣莱奥波尔多神父在这方面的圣德。

上午9:45，弥撒游行进堂礼正式开始，发愿修女怀着激动的心情缓缓步入圣堂。主教在讲道中，提醒每位度奉献生活者，要热心回应天主的圣召，内心真正拥有耶稣基督，才能走好和走完这条神圣的奉献生活之路。

有的姗姗来迟、匆匆离去，马马虎虎、草草参与；有的窃窃私语、悄悄议论，心猿意马、分心走意；有的见了前来望弥撒的教外朋友漠不关心、毫无反应，事不关己、高高挂起；有的在弥撒中接电话，我行我素、随心所欲；有的任凭小孩在圣堂内乱哭乱叫