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十年仇恨 主内释怀
2015-09-21

因为赵江勤还是教外人,妻子和岳父经常劝他进堂,多了解教会,希望他有朝一日能够成为基督徒。

塞外温暖的归巢——包头福安养老院
2020-07-14

翟修女说:“我们还是靠着祈祷来解决问题,入住多少老人我们都顺其自然。”没想到很快就招来了十几位老人,福安养老院安老助老模式正式开启了。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-17

好在赵构没有固执祖上的恶,还是按照梦的启示办理继任的事宜,于是赵光义杀兄篡位得到的皇位,最后兜兜转转回到了宋太祖赵匡胤这一脉的手上。而赵光义这一脉因为他的绝情决义,最后落得断子绝孙的下场。

隐秘的梦影神踪 之十:梦与穿越
2023-03-13

凡旅居扬州的外地人,无论是有才之人,还是无德之辈,这一天都尽得其乐,只有王播无人理睬倍感冷落,此刻的他不由得怅惘若失。

修建城墙与拆毁重建
2024-01-25

现在的难处就是拆毁,也并不象嘴里说的那么容易,以色列子民也是这样,他们住在帐棚里,住习惯了,觉得还是旧的好,舍不得拆毁。我们有时也会觉得还是旧习惯好、旧性情好、旧生命好,也是舍不得拆毁。

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(3)
2024-04-25

11.火腿餐饮当人们在鼓励“忘我”精神的同时,还是须要提醒那些废寝忘食的人,不要忘记劳逸结合,注意健康。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

100多年来尽管有许多欧洲左派思想家或激进思想家一直对现代性进行批判,但现代性还是一路高歌成为了世界的秩序、价值观和通用标准。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

明清时期来到中国的耶稣会士对社会问题的认识与20世纪天主教重视人权和人的尊严的立场还是有明显距离的,还没有将灵魂拯救与社会正义、社会秩序的改造联系起来,因此他们的到来并无刻意推进社会革命或者社会改良的意义

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

虽然如此,我们还是不得不说,这些因素只是高校学生信仰基督教的外因,它们与普通民众信仰基督教的外因对比起来,除了受书籍及教堂氛围影响的信徒略多而外,并无本质上的差别。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

他学识渊博,上知天文、下晓地理,而且在绘画方面造诣深厚,无论是佛像、山水还是花鸟虫鱼,他都能信手拈来落墨成趣,其中以鱼画得最为出神入化。