从2007年上半年起，每周四晚，他领导堂区教友拜圣体时，为堂区福传祈祷。他和福传组成员多次商量后，决定从社会边缘人群入手。

实践形式：举办公祷会，成立祈祷小组，举行公拜圣体（这个尤为重要），鼓励信友为教会复兴祈祷......3、复兴的泉源——圣神早期教会中是什么使软弱的宗徒们充满了能力，勇敢的为主作证，毫无疑问，是天主圣神。

几分钟后，西里教堂到了，那个中年人对我说：小伙子，半小时后弥撒就要开始了，你拜会儿圣体，好好准备一下心灵，跪凳上有圣经，读读今天的福音，对你参与弥撒很有帮助。

你们要热忱地举行圣事、祈祷，尤其是朝拜圣体，以及从事牧灵工作。

“在此善会中有圣职人员，有平信徒或两者兼备，共同努力培养更成全的生活，或推行公共敬礼；或传布基督真理；或做其它使徒工作，即为宣讲福音铺路；或为办虔诚或慈善事业；或以基督化精神振奋现世秩序。”

1.耶稣会是否可以让中国基督徒不遵守斋戒、参加主日和瞻礼日弥撒、至少每年告解并领圣体一次、圣周五不得吃肉等义务。

礼仪具有双重的功用：一是天主借着它来圣化我们——把基督的救恩实现在我们身上；二是教会借着它敬礼天主。因此，要获得将临期的神益，就要积极主动地参与将临期的礼仪庆祝。

愿天主降福这只爱的队伍，并愿安德肋神父和这只队伍的每一位弟兄姊妹接受我深深的谢意和真诚的敬礼！

但附近的一位拉登小姐却劝阻了她，并主动陪她去得胜圣母堂做九日敬礼。接下来，我们就怀着朝圣的心情，步武着会祖的足迹，从这里走向得胜圣母大殿。我们的速度是缓慢的，我们一边走，一边感受着会祖当时的感受。

歌唱并不仅仅用口，而更是用心，就像很多年前，中国的那些老教友并不懂拉丁语，但信仰却通过神圣的敬礼得以保存。其实最重要的并不是理智的理解，而是心灵的体会，感悟旋律的内涵，而使歌唱成为喜乐的表达。”