我们要特别提出：这两位德肋撒都建立了好多会院，她们都会做深深的默观祈祷！启发大德肋撒的天主之言是从撒玛利亚妇人那里得来的：“求你把这活水给我吧！”（若4：15）她渴求的就是这种祈祷的神恩。

支撑教堂柱子的石墩遗落到街头据《冀县志》记载和老人们回忆，清光绪庚子年（1900年），冯家庄天主堂被焚毁后，光绪壬寅年（1902年）该村又在原址建起了这座哥特式的天主堂。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

缅怀星云大师大师圆寂后，当地媒体评论「星云大师建佛光山、单国玺建真福山，相互辉映，单国玺先辞世，星云也圆寂，两人离世，佛光山与天主教宗教对谈交流不中断。」

调查项目的负责人由中国人民大学副校长、基督文化研究所所长杨慧林教授，调查涉及北京37所高校，在12404份有效问卷中有437份问卷选择了信仰基督教，即有3.52%的基督信仰者。　　

陈建华神父、柳建林神父给我们送弥撒都很及时很认真。柳神父说：“给教友送弥撒，刮风下雨算啥，下刀子，顶着锅盖也要去”。在范神父教育出来的这些好牧羊人身上，真让我们看到了教会的希望啊！”

凌安澜主教小史1893年7月27日出生于上奥地利州的林茨地区。1923年6月28日晋铎。1936-1939年在上海任徐家汇耶稣会神学院院长。1939年5月4日出任刚成立的景县监牧区首任监牧。

为了福传，神父还邀请了一些热衷于福传的教友跟着吴若石神父学习足底按摩，服务当地所有的人，这些学成的教友们每天都在教堂轮流值班。

祈祷室前吴天爵神父沉重地告诉我，凌晨2：15，刘定汉主教与世长辞了。闻听噩耗，我愕然、悲痛不已！就在学生归国翌日凌晨，我所敬仰的前辈竟悄然走了！

吴丽芳从创造到救赎的爱，分享了天主对人的寻求。他们丰富的信仰体验分享使现场的教友们一次次留下了泪水。