1847年，纽曼在英国创立了圣斐理伯内利司铎祈祷会，并且蒙良十三世教宗擢升为枢机。他于1890年8月11日在伯明翰去世，2010年9月19日本笃十六世教宗在同一座城将他册封为真福。

2012至2014年，成为香港教区司铎议会成员，2013至2017年担任耶稣会省咨议员，并从2017年起担任教区教育委员会成员。

这份牧函於11月21日公诸於世，其中涵盖4大创新：所有司铎从今以後都有权为堕胎者施行罪赦；慈悲使者将继续履行他们的使命；圣庇护十世团体的信徒将能通过圣事继续有效地获得罪赦；最後是建立世界穷人日。

但对在新乡的美国籍圣言会士们和方济各医药修女会修女们、在开封的美国圣玛利亚山林主顾修女会的修女们、在信阳的德国籍圣言会士们和在河南其他地方的意大利传教士们，却是一场灾难。

教会要求司铎及修会会士用更多的时间去注意天主的事，因为这是他们的圣召，和他们在教会内的功用。不愿接受这条奉献自己时间的规定，就是不忠于他们的圣召。原来奉献时间就是奉献自己的一种体验。

此外，青年们也要求教会加固对自身体制内部性侵犯行为断不容忍的政策，培养善於觉察青年志趣的司铎，否则教会就难以让当代社会信服其教义和道德立场。

主教说，泛亚马逊教会网络主席胡默斯（Hummes）枢机告诉他，“教宗方济各有一个梦想，就是在亚马逊的每个村落都有一位原住民司铎”。

耶稣会尼泊尔区会长老楞佐．马尼亚尔（LawrenceManiyar）神父对天亚社说，他感到高兴，不但“因为候任主教是耶稣会士，而是没有比他更资深和熟悉国情的人选。”

同以往那样，教宗把做司铎的义务锁定在坚强、不打折扣上。他要求亚洲的主教们要有传教的智慧和远见，以实际牧灵经验而非神学细节的推论来从事传教工作。教宗以基督信徒的身份为中心进行反思。

晋铎后曾担任以下职务并进修以下课程，1998-2000：堂区副本堂；2003-2008：本堂司铎；2000-2008：正义、发展与和平委员会协调员兼融入性发展委员会主席；2002-2008：马苏加管理委员会主席