首先当受尊重的应是人类生态，因为人总是生态的中心，若生活环境被糟蹋，人就会受苦。教宗方济各7月21日下午在梵蒂冈接见来自全世界的70多位市长时，作了上述表示。

但是基督倾流圣血，受死而复活，借圣神赐予人类光明和力量，使人类能够满全自身的崇高使命。

「耶稣的十字架救赎了人类和大自然，揭示了天主对祂的受造物的爱大于死亡的深渊。」这思想贯穿了教宗在追思弥撒中讲道的主题。　　

这个理念才是使人类能够取得新成果的全面发展的关键。他特别提出，需要让各代人对关怀意识的认识越来越深。这种关怀意识在家庭中自然生根，而家庭在社会中的基本使命也要得到支持。

因此，教宗转向那些担当各项责任的人士，特备是国家元首和政府首脑，敦促他们不要因某些政治和经济的决定，侵蚀人类和灵性层面的古老遗产；这些遗产数世纪以来的演化基于尊重人性本质。　　

，若纳之子；你将叫则法——意及磐石’”（若1：42）“眼睛就是身上的灯，如果你的眼睛健全，你的全身就都光明”（玛6：22）我现在合上眼帘，主因今晚我的眼睛已完成它的工作，我的注视也要回家休息了，它已在人类的动物园里遨游了整整一天

作了人类的初果祭献给天主圣父，尔后成为我们基督徒新而永久的生命食粮。怎能忘记，那刻骨铭心的一幕：他疲惫的身躯俯伏在地，恐惧、忧闷侵袭着他的心灵。

正当恐怖自杀恶性事件在世界各地蔓延，残杀无辜平民，破坏人类和平生活之时，人们渴望世界和平的心情日益迫切。而耶稣基督正是两千年来世界和平的象征。

玫瑰经十五端是人类救恩史的缩影，圣母是救赎普世的最忠实的合作者与参与者。所以，其子耶稣的喜乐、痛苦、光荣也就是她的喜乐、痛苦与光荣。

十诫是天主对人类言行的道德规范，是天主子民的生活标准及与天主共融的条件，使人达己成人，可堪称为宗教信仰与道德行为准则的综合。