作为忘年交，前辈房志荣神父不但关心关爱晚辈，也关注我们的服务，而且还一直信任我们，始终认可、欣赏我们团队的各种服务，甚至不在乎别人的误解，秉公直言为大陆教会及我们团队说话……房志荣神父是笔者的一本书的第一位审阅者

在一些地方，民主模式已牢牢扎根，而在另外一些地区，“民主经常受到挑战和威胁，并没有得到所有人的认可，那教会也必须接受这一现实。因此，我们并不是将信仰置于民主之上。

这位60岁的（圣公会）牧者自2013年就任布斯弗利特主教，在这个牧职上，他承担了一个圣公会教省访问者的角色，或“飞行主教”，支持英国圣公会那些不认可女性牧师和主教的团体。

此外，“没有鼓励人们去寻找他们，也没有教育团体去认可他们”。总之，“老龄是社会空间的一个特定部分，占了一个人生命中三分之一的时间，有时有一些护理方案，却没有生存计划”。

再者是大公运动和宗教交谈，以及对青年的认可和妇女参与的重要性。在这方面，当天上午全体大会开始时，一名修女说：“我们努力尽可能地融入其中。”这一切蕴含在这个“以聆听为先”的“进程”中。

如果一个人让几个人认为好，那很自然，因为人人都有几个言语投机的莫逆好友，但能让全教堂的近千人认可和赞同，您能想象出他以什么精神感染了大家吗？我想答案只有一个：那就是他在某种程度上与耶稣基督极为相似！

为此，教宗期勉今天的青年远离“那些被看到、被认可和被赞赏的欲望”，切莫汲汲营营于寻求他人的认同，避免“恶性竞争、攀比、弄虚作假、做妥协、出卖自己的理想”和尊严。

有许多天主教徒投身于文化和科学事业，并受到社会大众的认可及尊重。特别是监狱使徒工作，天主教的牧灵关怀也卓有成效。

反过来说，我们仍处于暂停状态，岌岌可危，等待着延迟或根本没有得到的成功和认可。简言之，我们发现自己正经历似非而是之地——我们渴望幸福，却难以拥有毫无阴霾、恒久不变的快乐。

圣人就像蒲公英：不张扬，不追求世界的认可；靠圣神的风引导，把福音种子撒在四方；用柔弱的生命，传递天主的大能。