在这寻找真理的领域中﹐教宗本笃十六世致力促进信仰与理性的对话﹐为教宗而言﹐它们是二面一体的观念﹐理性能够帮助人走向天主。

约四分之一美国选民是天主教徒，不过，教徒关注的政治议题和投票习惯十分广阔，因此许多政治专家并不接受天主教群体具凝聚力的观念。　　自1990年代初，天主教徒在每次选举中的投票取态，足以影响选举结果。　　

另一方面，今天也有一种万事如意和平安无事的观念告诉我们，“神正是虚构的假设，就是他掠夺了我们的时间和我们生活中的快乐。不要让他来干扰你！要设法尽可能从你的生活中把它挤出去。”这些诱惑大有无法抵御之势。

但令我不可思议的是，他精通希伯来文与希腊文，能够对照出原文与译文的差异，澄清某些观念，例如：“‘国’这个字在希伯来文有三个字来表达三个意义，一个是：一个介于神与人的之间所建立的连结——耶稣。

凡与基督同工的传道人，必有一种深切的观念，觉得自己工作的圣洁，以及使工作有成效所必需的劳苦与牺牲。他不讲求自己的安逸和便利。他忘记了自己，在寻找亡羊的时候，也不觉得自己是困乏，寒冷，饥饿。

认识上的飞跃，观念上的更新，促进教会面貌的改变。一些堂区福传热火朝天，有声有色，充满了生机与活力。

洪山川总主教特别向在场的二百五十多名学员表示，“同属基督宗教的天主教会与基督教会，在现阶段发展中的现况对观，我们天主教会不论在观念上、态度上与成果上，的确都有应向基督教会学习及请益之处”。

在我所学的外语专业中，95%以上的老师是老外，从他们的话中不由惊叹现代人对婚姻近乎堕落的观念。有个老美和我聊天的时候说，在美国的加州，结婚2年以下的夫妇离婚率高达75%，他本人就离过两次婚。

为了改变导致现时不平衡现象的普遍观念，议会希望在主日学以至司铎和修会人士的培育方面，强制加入提升性别平等意识的教学内容。

教宗说：「为了达致正义，我们必须舍弃人人自主的错误观念，因为这观念导致与他人隔绝，是不义的根源。