河北省武安市邑城堂区韩二庄天主堂一派节日气氛，邑城堂区70多位老年人齐集韩二庄教堂的“圣保禄老年之家”，由武安堂区主任司铎刘幸福神父、本堂李孔生神父、周英杰神父、吕东和神父、张振轩神父、苗俊广神父、陈书平神父举行了弥撒圣祭

27日星期三下午六点的晚祷时，将有各地的信友团体聚集圣保禄大殿，他们要在圣保禄墓前宣读圣保禄宗徒致格林多人前书第十三章的《爱德颂》。

这「服务祭台」的职务是建基于圣秩圣事；因此，它是有别于平信徒的礼仪服务，同时亦有别于晋秩司祭职的礼仪服务。

教宗本笃十六世日前颁布的《爱德的圣事》劝谕指出弥撒圣祭礼仪之美就在于它的标记纯朴，举止简单。在这道劝谕中，教宗以很多的篇幅再次强调应该如何细心举行弥撒。

据香港教区周刊《公教报》报道，在俗方济会四月三日假圣文德堂举行入会礼仪，五名成员矢发永愿，包括教区神父谭锦荣，他表示此圣召有助他巩固铎职。

奉上近日为某些圣堂张贴于祭衣间所编写的祷文（参考了罗马礼及拜占廷礼的礼仪），敬供参考。准备礼品时的祈祷（准备祭饼）上主，求你使我们在准备无酵饼时，也准备以圣洁的生活，参与基督十字架上的救世祭献。

1633年（明崇祯6年），天主教传入太原，在此之前，遍布全国的民间社火老音乐会和管乐队就在民间婚丧嫁娶和各礼仪庆典活动中，深受欢迎。

后来，这样的活动渐渐演化成礼仪的行动。掰饼礼，起源于主的最后晚餐（参阅格前11：23-26及对观福音）。

信德网讯每年的12月8日是广州教区无原罪圣母女修会的主保瞻礼，由于8号是主日，所以教区在今天（7号）在隆重庆祝瞻礼的同时，也为张凤敏、黄少丹两位修女举行矢发永愿礼仪。

3位教友带领大家深入地了解主耶稣为人类受苦的真意；从先知书到福音、从祈祷到默想、从主祷文到方济各和平祷词，并且以瞻仰遗容的方式朝拜十字架礼，将花瓣撒到耶稣圣尸像上；之后，教友们恭领了圣体。