从爱到知识、到分辨、到满全的道路通向成圣、得救、与耶稣的相遇；另外一条路则通向自私、自以为是的傲慢，以及外表的‘圣德虚荣’。

课程中，钟神父指出圣经里有得救的智慧，是一部指明人生方向的经典之书，我们对圣经要心存敬畏之心，并以圣人圣女的例子加以佐证，以他们为镜，思考我们该度怎样的生活，以1）圣经是什么、2)读经的益处、3）怎样读圣经三点跟大家分享

许多人的得救过程都始于聆听耶稣或请求身体的痊愈，之后才归向耶稣，感受到救恩。教宗继续说，耶稣已经上到天父那里，在那里，祂依然在转求，每时每刻为我们转求。这是事实。

换句话说，要随时准备好丧失自己的性命（谷八35），耶稣献出自己的生命，为的是使所有人得救，使我们在永恒的幸福中相遇。教宗继续说：我们不要忘记，耶稣的道路总是把我们带向幸福！

因此，新福传就是：意识到天父的慈爱，好叫我们也能成为使我们的弟兄得救恩的工具。

一个令人羞耻的死刑工具，似乎成了那充满希望的故事的结局，这个工具却是世界得救的开端。天主在脆弱上建设；天主与祂子民的爱情故事，读起来似乎是一个失败的故事。

他首先指出，要是不坚信天主圣言是每个时代和每个人得救的真理，就不会是真正的传教士：要是信德的这一信念不在我们的生活中深深扎根，我们就感觉不到要宣讲它的激情和美善。

，梅尼凯利总主教告诉记者们，这个主题取自圣若望福音，在耶稣启示他就是使人得救的食粮后，西满伯多禄向耶稣说的那句话。

主耶稣，您知道，撒旦魔鬼不愿意人们归向您而首先得救。求您保守您的司铎们，给他们勇于克胜撒旦诱惑的决心与信心，以全备的武装，以圣神的德能保守身心的贞洁，作您在世活生生的见证与群羊的牧人。

……你们不可成为犹太人，或希腊人，或天主教会跌倒的原因，但要如我一样，在一切事上使众人喜欢，不求我自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救。