没想到帖子一发，就引来了同学们不少的点击和回帖，其中林悦贤同学非常关注这件事情。

放下冠冕屈尊就卑来在人间用柔弱的小身体呀为人类承担着自创世之初的过犯小圣婴你不畏寒冷与贫穷一个山洞，几只牛羊记载了你为人类付与的温暖和光明小圣婴你用顺从和听命感化着一棵棵坚硬的心灵你一次次把软弱和无助的我引领出阴暗潮湿的深渊和幽境把我带出人生中的一道道沟又无数次地把我心坎上的忧伤扶平今天的我以知恩的心扑赴在接迎你的马槽前泪水已浸湿了你的脚尖用一颗悔悟的心感谢颂扬你的恩典高歌咏唱你的美善你把爱的生命降生在我软弱的心间你的爱唤醒了多少明智又开启了多少久久不能俯首的尊严

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

我们怀揣着对美好婚姻的向往和追求，在三天两夜的时间里，围绕婚姻中的各个方面展开深入探讨，从夫妻间的沟通技巧到家庭责任的分担，从情感的维系到合理的沟通，以及用心聆听在婚姻中的作用，每一个话题都引发了热烈的讨论

威廉立即将事情的真相公之于众，瞬时引起了一片哗然，没人愿意相信他的话，甚至怀疑他是由于丧子之痛，精神受到严重地打击，才如此的想入非非。然而，威廉没有就此放弃。

爱心团体的引领人是北堂贾少飞神父，核心引头人是郭生莲老师，她很关心团体、热爱工作，把每次活动前后工作都安排得十分周全，堪称完美。其中包括从计划实施到交通往返，活动内容、目的、结束事项等，非常周到。

又引《书经》95言，《诗经》110言，《论语》26言，《中庸》20言，《孟子》59言，而所引文字，“莫非天学之微言法语”。（方豪《天主教史人物传》）于是杨光光斥之说：“祖白无端倡此妖言，出自何典？

而他的行事风格也与此名号十分接近，他因亲近平民百姓获得人们的爱戴，他的讲话也通俗易懂，喜闻乐见，比如他曾在讲话中引用了著名童话故事皮诺曹的例子。

春天杨柳利用种子的翼毛，让风吹得老远；蒲公英也利用种子的翼毛，让风吹得老远；榆钱、椿树利用种子的翼也被风吹的满天飞；扎蓬棵（猪毛菜)秋后卷成一个草球被风吹的像皮球一样满地滚；桃、杏、李、葡萄等水果通过美丽馨香可口的果肉引诱人或动物采摘食用

他的老毛病又犯了，他开始计算平均这个小乞丐在经过多少次求乞以后，可以得到一次反应，因为绝大多数的路人是不理会他的，一个小时以后，他得到了答案，这个小乞丐平均要乞讨68次以后，才有一次成功（因为过路人也穷