（参阅12月10日新华网http://www.ah.xinhuanet.com/2013-12/10/c_118489560.htm）室外最需要防护的工人用差的，好的让上级先用，这种做事方式从圆滑世故的角度来看似乎是再正常不过的了

树木领受工人的培植和浇灌，却不结好果子；罪人蒙祢的拣选和拯救，却没有分辨，仍被世上的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲所诱惑，过得罪祢的生活，这些都是徒受了祢的恩典。

为此，我要求堂区团体、善会和在教会里众多的祈祷小组，继续祈求上主，好使祂派遣工人到祂的庄稼，并赐给我们热爱福音的司铎们──能成为弟兄姊妹们的近人，并藉此成为天主慈爱的生活标志。

庄稼多，工人少（玛9：37）由于教会被禁几十年，当时贵州教会仅十几位老神父，几位老修女，在此“庄稼固多，工人却少”、神职人员青黄不接的紧要时期，神父心急如焚，于是萌发了招收、培育教会接班人的想法。

我父亲是水利局打井队的一名工人，为人忠诚，工作勤谨，生活简朴。中国老百姓的一切美德都能够在我父亲身上体现出来。我母亲自幼领过洗礼，可是对教会的信仰认识得并不深刻。

乙：不是的，是教会里的同工，同志的同，工人的工。都是成年人。甲：噢，明白了，原来是“成年的童工”。乙：对……，咳，同工就是同工，哪有什么成年的童工？甲：跟你开个玩笑！

因为我是拿着工资，我们这是一个集体性的一个福利企业，所以我只拿的是工资，你可以到单位去看，每月的工资是全上墙的，所有的工人的工资，福利待遇全上墙，作为我个人也在不能在这个企业中间多拿一点钱，然后我自己好多钱

梁宏今年58岁，看上去很精神，人开朗且善于言谈，退休前她是航天部第一机械厂的一名工人。关于她入教还有一段难忘的故事呢。一、饱经磨难寻得主1987年她患上了严重的腰腿疼病，生活几乎不能自理。

我家经营消防器材，且雇着工人。对信仰并不热衷，主日全家人轮流去教堂，从我学习回去之后，主日给所有工人放假，全家一起都进教堂参与弥撒。

堂区应培育教友，使他们认识到：所有的人都是传教士，人人都是福传使者；每个人都是基督的工具，每个人都是庄稼地里的工人；哪里有一位教友，哪里就有一位使徒。