单枢机说:「我虽然已经活了九十岁，但对人生命的奥秘还未能完全了解，人的生命为我，还是一件奥秘。」

他这样写道：“天主不是一个问题让你来解答，而是一个奥秘让你来发觉”。言外之意是说，天主不是供人研讨的一物，而是与人相遇的一位，因为“真正的相知来自深厚的交情”。

在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。

因此，基督面容的奥秘，存留在玛利亚的心中，死亡与荣耀的奥秘。从她那里，我们学习如何以爱和信德，来看耶稣，从而认识到天主的面容。”

这是逾越节的奥秘。即使是双胞胎的父母，今天和我一起来到这里，鼓励我写这封信。柏拉斯特去找他的父亲和母亲照顾孩子，带老人去见这些孩子并在堂区里感谢我们，因为我们照顾他们。

为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体，上主如此安置，是一个极大的奥秘。说来也巧，当人第一次看到自己的妻子时，不是在清醒时，而是在熟睡的梦中。

这不仅是“我们相信”有某种我们理性无法明白的超越性事物、一个奥秘——一个高不可攀、遥不可及、不可见又不可名状的天主。相反地，如同圣保禄宗徒告诉我们，而是天主圣神居住在我们内。

而神妙的赞叹亦告苏醒，随之而来的，则是诗般的气息、生命的淳朴，并能以奥秘的直观看待每一个人——最后这一项，惟有缘者能够心领神会。

耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。教宗说:「我们也是一样，面对死亡，我们不能不感受到来自我们人性的感情与思维。

­【约伯11:7】11:7你岂能探究天主的奥秘，或洞悉全能者的完美﹖人连许多自然事物都无法解释，用知识研究透的上主，是一位什么上主？