尼亚美（信仰通讯社）—尼日尔首个基督信仰团体诞生地在昨天穆斯林开斋节之际遭到袭击。在尼亚美传教的非洲传教会会士阿尔玛尼诺神父致函本社，介绍了这一情况。

第3论天主圣言。藉着圣言诵祷，我们从圣经章节回到现实生活。因此，应让圣言引领女性默观者个人和团体的一天生活，帮助她们分辨哪些事来自天主，哪些事却能使她们远离天主。

《红楼梦》第二十九回出现的张道士，便是隐写汤若望的。我们先看作品怎样来介绍他：“贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为‘大幻仙人’，如今现掌‘

该组织成立於1978，其成员包括非洲不同基督宗教的派别。教宗吁请与会者加强大公会晤和对话，展开基督徒、传统宗教人士和穆斯林之间的合作，一同建设非洲的和平和更美好的未来。教宗称这项大公行动刻不容缓。

若瑟·拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会於11月24至26日在罗马圣十字架大学举行国际座谈会，讨论末世论：分析与展望议题。

病患需要憩息，而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店（参阅：路十34），让病人能在其中找到基督的恩宠，遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。

陈神父从《基督论》、《怎样建树一个充满活力的基督徒团体》的专题讲座，带领大家反省我们的信仰、牧灵福传工作，以及我们的灵修生活。

基督宗教关于爱的中心思路是‘神爱’等等”。由此可见，日本的学者很重视外语和圣经的语言，与国内仅仅靠汉语的表述方式形成明显的对比。

教宗强调，这个故事告诉我们，“基督和祂福音的馨香”是“我们必须守护并蒙召去传播的一个恩典”。他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质，并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。

正如甲午战争后林乐知的奥古斯丁译介含有很强的“基督教救国论”，民国初年雷鸣远的奥古斯丁译介也有很强的“天主教救国论”成份。