实际上，当我们与饼酒结合在一起的时候，我们的司铎职达到巅峰。我们知道如何奉献我们自己、上主赐予我们的一切和我们的生命”。

面对耶稣所行的神迹，用五个饼和两条鱼喂饱数千人，众人都向祂欢呼。但是祂亲自解释说，那举动是祂奉献自己的标记，即奉献祂的生命、祂的体和血。那些愿意跟随祂的人要相似祂”，相似祂为天主和他人付出自己的性命。

“人生活不只靠饼，也靠天主口中发出的一切言语。”（玛4：4）既然我们相信的是神，就应该按照主的话语完善自己的信仰生活，消除自我偏见，顺从主旨，千万不要因他人的恶表影响自己的美好前程，做本末颠倒的傻事。

饼只有一个，因此我们尽管分属许多部分，我们只是一个身体。”最圆满的共融何时实现？这也取决于我们的祈祷，我们的爱德和我们的信德。

谈到今年为基督信徒合一祈祷周的主题：他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚、掰饼、祈祷（宗2，42），教宗呼求真理之神唤起促进合一的各种冲力，使之结出丰盛的果实。

耶稣向他们解释先知关于默西亚须受苦后进入光荣的预言，直到在村子里吃饭分饼时，门徒们才认出耶稣，随后耶稣消失。门徒们返回耶路撒冷，将这一奇妙经历分享给其他门徒。

把感恩圣祭用的饼、酒呈给主祭，由主祭把饼、酒放于祭台上；其他礼品则放于另一适宜的地方（参看73号）。141.主祭至祭台，接过圣盘和祭饼，以双手在祭台上将它们稍微举起，并默念：“上主，万有的天主……”。

1540年，沙勿略成为耶稣会的首批传教士，并受葡萄牙国王若奥三世的派遣，以教皇保罗三世的宗座钦使和国王代表名义，航海东渡，前往印度福传。

——评《每日圣言》初期基督徒时常团聚，专心听取宗徒的训诲、掰饼、祈祷（参阅宗2：42）。后来，这样的活动渐渐演化成礼仪的行动。

耶稣的回答使人有点愕然，应先让儿女们吃饱了，因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。耶稣好像要划清界线，拒外邦人于千里，还用一个看似贬抑人的比喻，视外邦人为小狗。耶稣所说的话是站在一个典型的犹太人立场而说。