（续）也就是说，儿童在成人们眼里，一直是被当做“不及格、非正式、未成型、待加工”的生命来关爱和呵护的。这实在是天大的误会，天大的错觉，天大的“自不量力”。1982年，美国纽

（接上期）启示文体———就是用一种事物体代表另外一种事物。这样的经文让人看起来有点神秘感，也是最难读的。像伯多禄见到异象（宗10：9-15），天主借这个异象启示伯多禄，不要再

第一部分：安息日的设立问1：天主在第七天做了什么？答：天主在第七天完成了祂的一切创造工程，便停止工作，休息了。问2：天主为什么祝福第七天并定为圣日？答：因为在这一天，天

想到《希望的证人》里阮文顺枢机提到耶稣“数学”不好，因为他不理那九十九只却独去寻找一只。反过来说，无论我们多倾慕于这个世界，但是只有主必然全然是我们那独一的追求与等候。

（梵蒂冈电台讯）保禄六世教宗於50年前，1965年3月7日，在罗马诸圣堂按照梵二後新颁布的礼仪规范主持首台弥撒。他用意大利语主礼弥撒，祭台面向信众。

由此，教宗本笃十六世在二OO九年世界传教节文告《万民都要藉着祂的光行走（默21，24）》中叮嘱“主教和司铎兄弟们，以及你们全体天主子民兄弟姐妹们”。十月十八日，为二OO九年世界传教节。

6.圣座万民福音传播部新枢机成员是：若望‧阿彻利‧迪尤（JohnAtcherleyDew）枢机，新西兰惠灵顿总主教；伯多禄‧阮文仁（PierreNguyênVănNhon）枢机，越南河内总主教

普里切利表示，「以修生的身份参加克拉科夫世青节首先意味着经历一个伟大的教会经验，即活泼的教会团体在耶稣善师的脚前聚会。对我这种准备成为司铎的青年而言，相遇、注视和侧耳倾听都是最美的礼物。

为此，圣保禄宗徒才说：凡宣扬福音的人，靠福音而生活（格前9：14）。所以，司铎不应以宗徒的权利为借口，打着为服务福音和教会的名誉，寻求某种特殊，为自己谋利。

答：因为面对对梵二大公会议训导的错误或片面解释，教义部愿意指出《教会宪章》中所说的“存在于”（subsistitin）这句话的真义。问：阿玛托总主教，您能够简要地介绍一下文件内所作的答复的内容吗？