比如，首次神视中耶稣的形象及要求：1931年2月22日黄昏，我在卧室看见主耶稣身穿白衣，他高举一手降福，另一手按着胸前的衣服，敞开，射出两道强光：一道是红光，一道是白光。

他在要理讲授中谈了古往今来的人渴望看见天主的容貌这一主题，进而指出耶稣来到世上的一大创新，就是将天主先前隐藏的面容显示给众人，即使无信仰的人也愿意看见天主。　　

（一）我们挥挥手告别不平凡的二零一三教宗本笃十六世的隐退令举世震撼实由其身体衰迈健康欠佳不能承担深思熟虑理性决定创新传统合法典记得教宗本笃于二月二十八日那天明确公告其首牧截至晚上二十二点做为朝圣者世界只是旅行中的客栈教会乃圣神引导基督穿越时空临现所有信徒应服从伯铎继承者的威权为教会和人类的益处工作是我所愿故将以默默祈祷翕合主旨善度晚年这即是教宗本笃十六世最后的宣言

参加感恩弥撒的神父有22位，修士修女100位，西安教区色拉芬团体（大学生团体）280人，及教友100余人参加了本次修院主保瞻礼庆典。陕西修院奉圣师小德兰为主保。

教宗表示非洲需要耐心与持续、坚韧与胜任的陪伴，需要创新的研究和向恩人及舆论保持透明的责任。

我们必须从这历史记忆中学习慷慨奉献，彻底牺牲的服务精神、受到爱德启发的创新，以及旨在为病人提供可靠治疗的科研活动。教宗指出：过去的遗产帮助我们计划未来。

“重新迎接宣讲信、望、爱的福音，这邀请我们怀有一种创新的精神。

他那一刻理解到的价值，代表了传统与创新、安全及荣誉服务。这些是梵蒂冈城国和教宗瑞士卫队的核心价值。瑞士卫兵与司铎之间在本质上紧密相连的服务价值，正是纪律和同伴情谊。

让我们为他的健康祈祷，感谢他不断为我们指出的愿景及提供的支持。”门东萨枢机宣读了教宗准备好的弥撒讲稿。这篇讲道从该主日选读的福音出发，对圣史路加记载的真福八端进行了阐释（参阅：路六17、20-26）。

更祝愿特区政府及行政、立法两会议员在新春伊始之际，不忘均衡土地之配，关注民生的安老安居安贫问题，确立教育、网络与传媒的道德纲纪，以正人心。