因为，人与人之间最亲密的关系莫过于家庭成员之间的关系。上主把这种关系看作礼物给予我们，这种关系是圣事和血缘构成的家人之爱的共同的基础。

各宗教要积极适应社会发展和时代进步的要求，不断调整自身的发展模式和与社会的关系，与社会相适应。

二者相辅相成：通过交往深入和他的个人关系，有助于我们加强理解教会对他的宣讲，而通过学习深入理解教会对他的宣讲有助于我们加深和他的个人关系。说到交往，我们也许会问这如何能够在信徒与基督之间实现。

玛利亚作为耶稣基督的母亲，在救恩史中的地位，以及和主耶稣的关系都是独一无二的，然而，却不是排他性的。主耶稣告诉我们：“凡奉行天主旨意的人，就是我的兄弟、姊妹和母亲”（谷3:34-35）。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月24日主日在三钟经祈祷活动中表示：教会是与天主有爱和信赖关系的天主子民。教宗解释说，耶稣愿意教会不再基于血统，而是基于信德。

教宗表示，在玛利亚和耶稣之间有一种极为密切的关系，如同每个儿子与自己母亲的关系那样，而且基督和祂的母亲是分不开的。

教宗说：我们知道，当弟兄情谊破裂时，当弟兄之间的关系断裂时，便会开啓冲突、背叛和憎恨的痛苦经历。圣经中加因和亚伯尔的事迹就是此後果的一个例子。

第一种暗礁叫作「伴侣关系」，即是一个男人和一个女人的关系，仅建立在同居的基础上，而不是婚姻。这违背了天主对人类家庭的计划。

皇阿玛和皇额娘这样的称谓更不应该出现，因为这二者确实是人间夫妻的关系，他们的生活极尽奢华。皇额娘根本无法与圣母所经受的痛苦相比，更无法与圣母的圣洁无玷相提并论，笔者认为这样的称谓是对圣母极大的不尊重。

记得今年3月15日，教宗结束先教宗若望保禄二世所开始的、一系列有关日课晚祷的默想解说后，开始另一个新系列的要理默想，大主题是《基督与教会关系的奥迹》。那一天他说：“几年前有个口号说：基督是，教会不！