梵蒂冈人工智能研讨会（梵蒂冈新闻网）今日人类处在“人工智能”时代，在作出即使是重大的决定上也经常是“人的意愿与一系列演算法”的共同果实。

吉罗蒂说，过去的七宗罪主要局限于个人，但随着全球化时代的到来，罪责也应该应用到社会上来。

教宗自然而然地提起《出谷纪》，也提到当代以及各个时代的移民现象，这些都反映着“天主子民朝向永恒故乡行走的鲜活图像”。

教宗本笃十六世将撰写一封特殊的宗座牧函来解释它的意义，「加强我们对天主的信德，并以喜悦在我们的时代宣布他」。新福传与万民传教和谐相应。

天主在不同时代都拣选一些人来承担祂的使命，向人类传递救恩。他们就是历史上的先知、圣人，以及今天教会内的神职人员、修士修女。

，近年来有全新的研究成果。其三，也有些人将儒家宗教化。台湾学者王汎森提出过，“泛览明末清初的文献时，我们可以察觉到当时出现一种儒家宗教化的现象。”

族长时代的迁徙——信仰与流动的天主之道在人类历史的早期，迁徙不仅是生存的策略，也是信仰的试炼。远古的族长们在沙漠、河谷、群山之间行走，他们的脚步书写了信德的篇章。

周老太太年近90，她虽然是成年领洗入教，且经历了时代的考验，但是对天主的信赖一直未变！老太太教子有方，现在老人的儿子、儿媳、孙子、孙女、重孙等，都度着虔诚的信仰生活，一家人和气融融，远近闻名！

人生的沉浮、情感的忧乐、我的理念中又有了一番全新的体悟。主耶稣，我愿意追随你，在我的生命中有你的身影，在这个世界上，没有人会比你更爱我，风雨中有你与我同行……

这需要我们站在一个全新的立场上来完成一个基督式的人际交流。（待续）